孟子描写人性的句子集锦50条

《孟子》经典的句子集锦

【第1句】：国必自伐，而后人伐之 ----孟子

【第2句】：“得志与民由之,不得志独行其道”

【第3句】：故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。

【第4句】：不仁而在高位，是播其恶于众也。

【第5句】：离娄上：人之患，在好为人师。

夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。 ----孟子

【第6句】：梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

仁者无敌。

保民而王，莫之能御也

权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ----孟子

【第7句】：徒善不足以为政，徒法不能以自行

【第8句】：滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。

有恒产者有恒心，无恒产者无恒心

设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。 ----孟子

【第9句】：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

【第10句】：公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。”

我善养吾浩然之气。

以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 ----孟子

【第11句】：孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——【行有不得者，皆反求诸己】，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。’” ----孟子

【第12句】：人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。 ----孟子

【第13句】：鱼，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。 ----孟子

【第14句】：仁者荣，不仁者辱。

【第15句】：梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”

孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’” ----孟子

书中经典的句子集锦

1) 那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像-个相貌平凡的人最难以让人辨认样。《福尔摩斯探案集》

2) 与人方便，自己方便。《西游记》

3) 只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。《安徒生童话》

4) 兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝。手足断，安可续?《三国演义》

5) 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》

6) 现在的你，从现在这个点向前看，是不是看不到通向未来那条线?只有像乔布斯一样回头看时，才会发现这些过去的点其实已经画出了那条线。你要相信，每一个点迟早都会连接到一起。

7) 秋天是多彩的，秋天是含蓄的。秋天是既喜又忧的矛盾综合体。喜的是收获丰收的喜悦，忧的是每逢秋风四起的时候，映入眼帘的是草木枯黄、落叶满地，漫天衰败的迹象会连带着人的心情一起灰暗起来。

8) 不要总在过去的回忆里缠绵，在人生中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但是，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐!

9) 任时光荏苒，任风月流转，一路上只要有爱相随，纵然雨雾漫天，叶落倾城，我们的眼 眸里，照样有美景映现，明媚一片。

10) 放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的.是执着。

11) 适时的放弃是需要勇气的，但是在某些时候，人只有在保全自己的情况下，才能更有价 值地活着;放弃，有时是为了换取更大的空间。

12) 人的幸福感是自己给的，生活总会有个未来，就像四季更迭永远有春天一样，不急不躁，该有的都会有。人，最好的心态是平静;最好的状态是简单;最好的感觉是自由;最好的心情是童心。

13) 学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。

14) 再高深的学问也是从字母学起的。

15) 爱情是一场战役，相爱时你的对手是那个男人;分手了，对手就是你自己。战胜自己，把他的信息删去，重新开始生活，你才是赢家。

16) 世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——《汤姆叔叔的小屋》

17) 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。——《基度山伯爵》

18) 爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。——《儿子与情人》

19) 对于有信仰的人，死是永生之门。——《失乐园》

20) 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。——《哈姆霄特》

21) 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简·爱》

22) 我从没有爱过这世界，它对我也一样。——《拜伦诗选》

23) 离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。——《尤利西斯》

24) 在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》

25) 就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。——《死魂灵》

26) 强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。——《阴谋与爱情》

27) 有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。——《荆棘鸟》

28) 如果冬天来了，春天还会远吗?——《雪莱诗选》

29) 自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。——《伪君子》

30) 离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》

31) 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。——《傲慢与偏见》

32) 人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》

33) 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)

34) 认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)

35) 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆霄特》)

36) 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)书中经典的句子

37) 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简。爱》)

38) 大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)

39)你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)

40) 我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》)

孟子名言集锦

【第1句】：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

【第2句】：尽信书，不如无书。

【第3句】：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

【第4句】：万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

【第5句】：不耻不若人，何若人有？

【第6句】：君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

【第7句】：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

【第8句】：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

【第9句】：虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

【第10句】：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

【第11句】：祸福无不自己求之者。

【第12句】：我知言，我善养吾浩然之气。

【第13句】：恭者不侮人，俭者不夺人。

【第14句】：君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

【第15句】：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

【第16句】：不以规矩，不成方圆。

【第17句】：权，然后知轻重；度，然后知长短。

【第18句】：为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

【第19句】：民为贵，社稷次之，君为轻。

【第20句】：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

【第21句】：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

【第22句】：民为贵、社稷次之、君为轻。

【第23句】：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

【第24句】：贤者在位，能者在职。

【第25句】：其进锐者，其退速。

【第26句】：自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

【第27句】：夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

【第28句】：天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

【第29句】：人皆可以为尧舜。

【第30句】：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

【第31句】：人有不为也，而后可以有为。

【第32句】：贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

【第33句】：养心莫善于寡欲。

【第34句】：鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

【第35句】：人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

【第36句】：生于忧患而死于安乐也。

【第37句】：有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

【第38句】：仁者无敌。

【第39句】：事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲、事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

【第40句】：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

【第41句】：穷则独善其身，达则兼善天下。

【第42句】：五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

【第43句】：始作俑者，其无后乎？

【第44句】：惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

【第45句】：心之官则思，思则得之，不思则不得也。

【第46句】：鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

【第47句】：尊贤使能，后杰在位。

【第48句】：天时不如地利，地利不如人和。

【第49句】：仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

【第50句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

【第51句】：不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

【第52句】：兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

【第53句】：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

【第54句】：子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

【第55句】：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

【第56句】：狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

【第57句】：不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

【第58句】：厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

【第59句】：杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

【第60句】：君子不怨天，不尤人。

【第61句】：如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

与孟子有关的名言集锦

◆不以规矩,无以成方圆。

◆人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心

◆富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

◆不以规矩，不成方圆。经典励志语录

◆权，然后和轻重；度，然后知长短。

◆虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

◆生于忧患而死于安乐也。

◆不以规矩,无以成方园。

◆富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

◆富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

◆文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎

◆故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

◆今王与百姓同乐，则王矣

◆君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

◆惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷

◆臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪

◆君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

◆王之好乐甚，则齐国其庶几乎

◆谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣

◆杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

◆自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

◆桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

◆夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

◆仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

◆故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。

◆君子莫大乎与人为善

◆孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

◆独乐乐，与人乐乐，孰乐？

◆夫子言之，于我心有戚戚焉。

◆穷则独善其身，达则兼济天下。 三毛经典爱情语录

◆老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

◆尽信书，则不如无书。

◆如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

◆杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

◆ 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也