描写八卦五行的句子200句

易经的经典语句

《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。易经里面有哪些经典的'语句呢?

　　易经的经典语句

【第1句】： 一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。 《易经》

【第2句】： 君子敬以直内，义以方外。 《易经》

【第3句】： 积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。 《易经》

【第4句】： 有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。 《易经》

【第5句】： 含章可贞，或从王事，无成，有终。 《易经》

【第6句】： 君子以教思无穷，容保民无疆。 《易经》

【第7句】： 坤至柔而动也刚，至静而德方。 《易经》

【第8句】： 唯君子为能通天下之志也。 《易经》

【第9句】： 君子以遏扬善，顺天休命。 《易经》

【第10句】： 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 《周易》

【第11句】： 夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。 《易经》

【第12句】： 《易》，穷则变，变则通，通则久。 《易经》

【第13句】： 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣! 《易经》

【第14句】： 立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。 《易经》

【第15句】： 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。 《易经》

【第16句】： 居上位而不骄，在下位而不忧。 《易经》

【第17句】： 方以类聚，物以群分。 《易经》

【第18句】： 是故，易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。 《易经》

【第19句】： 君子以见善则迁，有过则改。 《易经》

【第20句】： 时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。 《易经》

【第21句】： 天地感，而万物化生;圣人感人心，而天下和平。 《易经》

【第22句】： 劳而不伐，有功而不德，厚之至也。 《易经》

【第23句】： 君子以独立不惧，遁世无闷。 《易经》

【第24句】： 二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。 《易经》

【第25句】： 谦谦君子，卑以自牧。 《易》

【第26句】： 夫妻反目，不能正室。 《易经》

【第27句】： 君子以俭德辟难，不可荣以禄。 《易经》

【第28句】： 君子上交不谄，下交不渎。 《易经》

【第29句】： 形而上者谓之道;形而下者谓之器。 《易经》

　　易经名句摘选

君子敬以直内，义以方外。

人之所助者，信也。

不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。

观乎天文，以察时 变。观乎人文，以化成天下

君子以遏扬善，顺天休命。

君子以俭德辟难，不可荣以禄。

方以类聚，物以群分。

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

居上位而不骄，在下位而不忧。

《易》，穷则变，变则通，通则久。

心静如止水，志刚如磐石，静默守星月之变，怀志付诸行日月乾坤之朗朗。日行千里不言其路之遥，夜跃八百不语其道之艰。故曰，“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”德，人之本也，学，士之利也。自强而德厚，君子之大宗也。故为君子，当以优学服人，志坚傲人，耐苦强人，高德威人。自强而不息，厚德以载物，是可大成也。

形而上者谓之道;形而下者谓之器。

善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。

君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

君子以独立不惧，遁世无闷。

立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。

同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。

是故，易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

物以类聚，人以群分。

时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。

二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

君子上交不谄，下交不渎。

夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

坤至柔而动也刚，至静而德方。

谦谦君子，用涉大川。

山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。

小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

泽无水，困。君子以致命遂志。

唯君子为能通天下之志也。

天地感，而万物化生;圣人感人心，而天下和平。

仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣!

《易经》中经典语录

《易经》中第六十三卦——既济，就是要告诉我们在成功之时要居安思危，才能永葆太平。

【第1句】：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

【第2句】：夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

【第3句】：《易》，穷则变，变则通，通则久。

【第4句】：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

【第5句】：仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣!

【第6句】：立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

【第7句】：君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

【第8句】：居上位而不骄，在下位而不忧。

【第9句】：方以类聚，物以群分。

【第10句】：夫妻反目，不能正室。

【第11句】：君子以俭德辟难，不可荣以禄。

【第12句】：唯君子为能通天下之志也。

【第13句】：君子以教思无穷，容保民无疆。

【第14句】：有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

【第15句】：君子以教思无穷，容保民无疆。

【第16句】：君子敬以直内，义以方外。

【第17句】：积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。

【第18句】：含章可贞，或从王事，无成，有终。

【第19句】：坤至柔而动也刚，至静而德方。

【第20句】：君子以遏扬善，顺天休命。

【第21句】：谦谦君子，卑以自牧也。

【第22句】：君子以独立不惧，遁世无闷。

【第23句】：天地感，而万物化生;圣人感人心，而天下和平。

【第24句】：君子以见善则迁，有过则改。

【第25句】：是故，易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

【第26句】：时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

【第27句】：劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

【第28句】：二人同心，其利断金。同心之言，其臭(1)如兰。

【第29句】：君子上交不谄，下交不渎。

【第30句】：形而上者谓之道;形而下者谓之器。

【第31句】：子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

【第32句】：日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。

【第33句】：尺蠖(2)之屈，以求信也;龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也;利用安身，以崇德也。

【第34句】：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

【第35句】：终日乾乾，与时偕行。

【第36句】：能经众正，可以王矣。

【第37句】：君子以作事谋始。

【第38句】：子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神

【第39句】：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。

【第40句】：日月丽乎天，百谷草木丽乎土。

【第41句】：师出以律，失律凶也。

【第42句】：君子以莅(3)众用晦而明。

【第43句】：大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。

【第44句】：君子以懿文德。

【第45句】：不恒其德，或承其羞。

【第46句】：说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

【第47句】：天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

【第48句】：古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

【第49句】：有天地，然后有万物; 有万物，然后有男女;有男女，然后有夫妇;有夫妇，然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣，然后有上下;有上下，然后礼仪有所错。

【第50句】：损而不已必益。益而不已必决。