打起黄莺儿赏析（打起黄莺儿莫教枝上啼全诗及翻译）

有人曾提问：怎样用20个字说一个悲痛至极的故事？

最高赞的回答是一句诗：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

明明是阳春三月，可读到这句诗，却好像突然掉进了冬日的寒冰洞中。读完这14个字，脑海中立刻勾画了一个悲伤的故事。

晚唐诗人陈陶的《陇西行》确是一首妙诗。

《陇西行四首·其二》

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！

有人说，这是一首反战诗。

前两句，壮烈无常，后两句，瞬间伤感。

“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。”，五千个英勇的战士，在战场上拼杀，充满了保家卫国的豪情，

“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！”却用强烈的反差再现了战场的残酷。

“无定河边骨”是凄惨的现实，“春闺梦里人”是美好的梦境。

两相对比之下，寒意彻骨。

女子梦中的人，早已化作了一堆堆白骨，而她还在憧憬着与他的未来。

犹记得那一年读《唐诗三百首》，依然记得初读这一句时带来的震撼。

在许多人印象中，唐代是一个强盛的朝代，强大的边防，广阔的疆域，万国来朝，那是多么盛大，多么令人向往的盛世。

也许，史书上短短的几笔，就记载了一场战役。可背后，却有无数枯骨。

一如诗中的“五千貂锦丧胡尘”，可背后，却是五千个家庭的支离破碎。

谁没有父母，生养哺育；谁没有兄弟，相互提携；谁没有妻子，牵肠挂肚。

古时通信不便，谁又能想到，自己牵肠挂肚的儿子、兄弟、丈夫，早已化为了一具白骨。

同为唐代诗人，金昌绪有一首小诗传诵千古，诗名《春怨》：

打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

短短20个字，将一个少妇想念戍边丈夫的心情写得生动而俏皮。

可是，如果将《春怨》和《陇西行》放在一起看，便觉得寒意彻骨。

打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！

明媚的春天，女子打起树上的黄莺，埋怨它的啼叫惊醒了自己与丈夫相聚的美梦。

也许，他的丈夫早已化为了一具白骨，再也无法与她相聚了。

造化弄人，悲从中来。

好的诗，就是有穿越时间的魔力。

相对于晚唐的李商隐来说，陈陶只是晚唐一个最普通不过的诗人，却因为一句”可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人“而流传千古。

从古至今，无数人为这两句诗感动：

《唐贤小三昧集续集》：刻骨伤心，感动顽艳。

《唐诗三百首》：较之“一将功成万骨枯”句更为沉痛。

《唐诗解》：余谓是联晚唐中堪泣鬼神，于鳞莫之选，直为首句欠浑厚耳，然经尺之璧，正不当以纤瑕弃之（末二句下）。

明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”。

即使过去了一千年，”可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人“依然打动着所有人。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。初次听见是在高中语文课，四十多岁的女老师缓缓吐出这句话便开始落泪。

唐代人的悲伤，穿越千年之后，依然常读常新，因为这样的故事，一直在继续。

讲述了这样一个故事。

战友为了救人，生命定格在了23岁，战友有一个谈了七年的姑娘。

姑娘每天都会给战友发信息，他不在的时候，姑娘也发，大概就是每天吃的什么、天空好蓝、你那里热不热之类的。

给人的感觉就是，哪怕你不在我身边，我也当你陪着我。

他牺牲后两天，姑娘还不知道他走了，信息还是照常发，发发好吃的，发发路上的小猫小狗，发一发，我好想你……

只记得最后一条消息是：帅字多一笔教书育人，师字少一笔保家卫国，你看咱俩多般配。

那一刻，忽然想起一句诗：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

明明是春光明媚的午后，明明还鸟语花香莺歌燕舞，却不知千里之外的地方，已然天翻地覆，与万里相隔的夫婿，已天人永隔……

人世间的悲剧，每时每刻都在上演，你不知道，忽然哪一天，你所爱的人，悄无声息离开了这个世界，而你还憧憬着与TA的未来。

你不知道，没有未来了，再也没有了。

陈陶离世已有1100多年，“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”依然能让人泪目，让人对其中的情感感同身受，也时刻在提醒着我们，人生无常，且行且珍惜。