游芒砀山大汉雄风的说说汇编60条
芒砀山游记散文
流汗的公牛，秋日寻故地。
乘兴游芒砀，山城多毓秀。
梁苑好风光，盘桓汉兴源。
思接千载长，登高吟大风，虔心谒刘邦。
国庆假期，去了趟芒砀山。
十几年前曾经去过一次，这次去了之后发现，芒砀山变化真的很大。
xxxx年xx月底，永城的同学张学诚结婚，我和文斋、兴臣应邀前去祝贺。等婚礼结束，学诚非要留我们多玩一天，推荐去芒砀山玩。既然来了，那就客随主便，况且也有时间，就答应下来。于是，我仨便前往芒砀山。
当时，很少出门，也没见过山，到了芒砀山感觉很新奇。记得那时候芒砀山还没有很好地开发，正热火朝天地开山炸石头，卖石子，炼水泥，山脚下就有一个水泥厂，原料就是芒砀山的石头了。穿过山下的小集镇，山路边随处可见破碎石头的石料厂。好像附近还有一个监狱，我们甚至还见到狱警带领犯人在田地里劳作。当然，早在几年前，这座监狱就搬到了商丘。随着旅游的日益升温，芒砀山也被有识之士的慧眼发觉了，水泥厂也停了，封山育林，一系列保护性开发让昔日的小石头山变了模样，如今的芒砀山地质博物馆就在水泥厂的旧厂址旁边。如果不是今天亲眼看到，想想当年，真有点不可思议呢。
车子沿着宽阔平整的水泥路一路前行，一直到景区大门口。原来的山间小路早没了踪影。下了车，是个广场，两个巨大的仿汉阙建筑映入眼帘，十分气派，有点大汉遗风的感觉。顺着大门往里走，是一个仿汉阙大门，中间门额上刻有“汉梁王陵”四个红色大字。再往上走是层层台阶，尽头便是梁孝王后陵墓了。台阶依着山势而建，据说有365级，真有点巧合，也被景区当做了一个宣传亮点。印象中，当年这里是一个山坡，也没有像样的路，更没有台阶，长有高高低低的松柏树。此刻，不由得想起当时的情形，由于没有向导，我们在山坡上转悠了半天，才寻的梁孝王后陵下。还没等仔细观看，忽听到几声巨响，头顶上石块乱飞，当时吓了一跳，原来不远的山下正在放炮炸石头，真是有惊无险呢。今天，再也不会发生这刺激的一幕了。迈步石阶，两旁草木葱郁，还安放有石羊、石马等6对石兽，奇怪的是都带有翅膀，想来是神兽了。
等迈完365级台阶，便来到了一个大平台，迎面是仿汉式建筑，古色古香，门匾上写有“梁孝王王后陵”，祠内供奉有梁孝王和李王后像，香案前的香炉里，燃着香，想是有人祭拜了。绕过雕像，就来到了王后陵前。它是梁孝王刘武之正妻李王后陵，在保安山北峰，南距梁孝王墓约200米，属于汉代丧葬制度的“同墓异穴”墓。在导游的讲解下，才知道该墓1990年发现，1992年被发掘。墓葬全长2【第10句】：5米，最高处【第4句】：4米，落差17米。在入口的墓道上，安装有钢化玻璃，记得第一次来时，这里还没有对外开放。在陵墓的入口处石壁上镶有一黑色石板，上刻有王后陵墓室透视图，包括：东墓道、车马室、1号甬道、东宫、西宫、2号甬道、卫生间、椁床室、储冰室、沐浴室、回廊、3号甬道、相思道、西墓道、排水设施等，总面积1600平方米，总容积6500立方米，很浩大的工程，被誉为“中国石室第一陵”。在灰暗的灯光下，顺着台阶往下走，仿佛走进了时光隧道，穿越到两千年前。别说，走在幽深的墓道里，真有点冷冷的感觉，若是一个人的话，肯定是不行的。在王后陵，印象深刻的是里面的水冲式坐便厕所，现在看来真是很超前的，古人的智慧真是不可小看的。在梁孝王墓和王后墓之间有一条地下通道，名曰“黄泉道”，长约50米，是梁孝王和王后死后灵魂幽会的通道，据称后人所谓“命归黄泉”或“黄泉路”之说即源于此，很难想象当时是怎样一锤一凿地搞成的。后来，有人起了个好听的名字“相思道”，增添了不少浪漫色彩了。抚摸石壁，凉凉的，附有一层水。中间最大的石室安放有一尊汉白玉雕塑的王后像，很多人争相与之合影。出了王后陵，往南不远，是梁孝王陵寝遗址，草地上里有几块不大的方形石碑，分别刻有：庖厨、寝殿、照壁、回廊等字样。不难想象当年建筑的辉煌，如今不过芳草萋萋。再往前走右拐，便来到梁孝王陵的墓道前。当时，这里也不通路，好像门票15元，我仨没舍得进去看。导游告诉我们，梁孝王名刘武，汉高祖刘邦之孙，文帝刘恒之子，景帝刘启之胞弟，武帝刘彻的叔父。
它位于保安山南峰，墓门朝东，墓葬长约90余米，宽处30余米，主室内高4米，与王后陵类似，也有墓道、甬道、车马室、主室、回廊、排水设施等组成，墓室面积700平方米，容积2800立方米。走进墓室，感觉跟王后陵墓差不多，只是规模小了点，值得称奇的是这里有汉兵马俑阵，兵佣不高，神态各异，阵列整齐，很有气势。每个石室按功能摆放有相应的物品，估计都是现代的东西了，因为这里的陵墓早被盗过。史载，东汉末年，曹操“引兵人砀，伐梁孝王冢，破棺收金宝数万斤”。接下来参观的第三座陵墓是梁共王陵，在梁孝王陵东南500米的立山主峰下。据考古发掘资料推测，墓主人是汉梁王刘武之子刘买的墓葬。该墓1986年发现，1991年发掘，出土【第5句】：5吨汉代钱币，还有金缕玉衣，现在墓室玻璃柜内陈设的可能是仿品。在梁共王墓主室前半部的顶部及西侧会有青龙、白虎、朱雀、玄武“四神云气图”的`彩色壁画，色彩鲜艳、线条流畅，是目前发现时代较早，保存完好，极有价值的壁画，比敦煌壁画早了630多年，被誉为“敦煌前之敦煌”。
从王陵出来，又去了汉兴源。当初不过一个有石碑的八角亭子，叫做刘邦斩蛇处。现在经过开发建设，成了一个知名景点了。新增有汉兴源石牌坊，牌坊后是汉高祖斩蛇雕像，高高的台座上，刘邦背着斗笠，身子前倾，右手做拔剑状，注视着面前盘卧伸头的大蛇，生动传神。亭子下的石碑被称作天下奇观，据说，这块石碑夜里用灯光照，会显示刘邦神奇幻影。汉兴园景区里还有两汉文化展览馆，满眼都是深厚的历史沉淀。陈胜园景点在汉兴源西北，位于芒砀山主峰西南麓铁角山上，1997年去时就有一块石碑，一个不大的坟头。只不过墓碑上是郭沫若亲笔手书的“秦末农民起义领袖陈胜之墓”十二个遒劲大字，那时我还在墓碑前留过影，至今照片还在。现如今，景点门口建有仿汉阙式大门，门里面的空地上塑有陈胜的高大雕像。陈胜字涉，阳城人，秦二世元年（公元前209年）被征屯戌渔阳，与阳夏人吴广在蕲县大泽乡斩木为兵，揭竿为旗，举起中国历史上第一次农民起义大旗。陈、吴在陈县（今淮阳）建立张楚政权，声势浩大，震撼暴秦。起义失败后，陈胜被车夫庄贾杀害，部将吕臣又斩庄贾，迁葬陈胜于芒砀山。从陈胜起义到被杀害，仅有半年时间。刘邦登基后，感念陈胜首义之功，追封他为“隐王”。特赐陈涉墓守冢人30家，免其赋税杂役，以守护墓地。司马迁的《史记·陈涉世家》记载：“高祖时，为陈涉置守冢人三十家砀”。景区有山门、隐王殿、大泽风云殿、墓室等，山门门额上书：“陈胜王陵”四字隶书，浑厚饱满。山门两边的门联为：“水可覆舟大泽洪流掀巨浪，民能创史陈王浩气卷狂飙”。陈胜墓冢现高5米，周长约50米，可能是后来又重新修葺的。墓冢前的石碑也较原来的高大气派，也是近几年新做的。墓前右侧松树下另有一块墓碑，便是当年的那块，估计后来嫌不够大气被更换下来了。在墓碑前凝视，不由得想起了“燕雀安知鸿鹄之志哉”、“王侯将相宁有种乎？”等让人警醒的话语。登上墓冢后边右侧的瞭望台，放眼望去能看到芒砀山的顶处一座名为“大汉雄风”的刘邦雕像，目前还没有开放。据了解，塑像和基座共高39．9米，雕塑外为塑铜焊接，内是钢架结构，内有四层旋转楼梯，两个观光平台，并安装了观光电梯。游客可乘电梯上至位于塑像肩部的观光平台上，芒砀山景区风景将尽收眼底。由于来的不是时候，遗憾自己体会不到“会当凌绝顶，一览众山小”的意境。后来，又去了夫子避雨处和芒砀山地质博物馆，两处均由可观之处，尤其是地质博物馆，展览丰富，让人开了眼界，学到了不少知识。
短短一天的时间，游览了大汉王城----芒砀山的诸个景点，虽说是走马观花，但与十几年前的那次相比，收获颇丰，真是不虚此行呢。游览期间，同学张学诚闻讯打来电话，由于他假期值班，不能抽身过来。临近返回，他又打电话挽留，无奈天色已晚，路况不熟，只好匆匆返回了。当然，期待着下次故地重游。到时候，一定与学诚弟一醉方休。
芒砀山记散文
豫东地区是一片浩瀚无垠的平原，古时一位官员来此上任，行走在一望无际的大平原上，不由发出了“平原大如海”的慨叹。就在这片如海的平原上，岛屿般隆起了十数座山峦，俯视着无边的大地，一望而知是王气积聚之地，于是千百年来许许多多的故事都在此轮番上演。这就是芒砀山。
2006年初秋，中国作家06金秋芒砀笔会在永城举行，我有幸与会，领略了芒砀胜景。芒砀诸峰，虽有如渔山陡峭挺拔者，但其余皆山势平缓。芒砀十余山峰在广袤的黄淮平原上突兀而起，逶迤起伏，虽然最高峰也不过150多米，但其妙处正在于平中出奇，尽得千里平原之势。而林木葱茏，云蒸霞蔚，隐隐然有王气浮动，则是芒砀之绝胜处。
芒砀十余峰互不连属而浑然一体，在方圆不足10平方公里的区域内，蕴藏了各个历史时期的文物古迹，中国历史的每个阶段几乎都在此留下了清晰的印迹。
春秋末年，孔子率领他的一干弟子去曹适宋，经过芒砀山时，突逢大雨，就躲在一处天然石崖下避雨。也许，古往今来曾在此避雨的人车载斗量不可胜数，但因为这个避雨的人后来被奉为至圣先师，所以就有了不同寻常的意义。于是为了纪念孔子，后人就在此雕了一尊拱手屈膝盘坐的孔子石像，并建文庙以奉祀。
孔子适宋，未始没有寻求权力的意思。但他周游列国，始终与权力无缘，困于蔡而作了《春秋》。饶有意味的是，后孔子避雨芒砀约280年的时候，又有一个人因大雨被困于此，无奈中斩白蛇揭竿而起，由此开始一步步走上了权力的巅峰。这个人就是刘邦。在刘邦斩蛇处，古人曾立碑纪念。后石碑残破，永城1982年乃重立一“汉高断蛇之碑”。不想后来有人偶然发现夜来光照碑体，会出现一金甲武士形象，此碑遂以灵光幻影而著称于世。这虽然是一种光学现象的巧合，总算是一个奇观吧。刘邦成就帝业后，一次途径芒砀，回想起昔日斩蛇举义，在紫气岩下躲藏的往事，感慨万千，又唱起了他的《大风歌》，并把原封在此的萧何改封南阳，将此地拓为自己的汤沐邑。后人因在此建起了歌风台。《大风歌》所唱出的，正是一个登上权力之巅者的满腔豪情。
巧合的是，秦末还有一个与此地有缘的人，他也是因为大雨耽误行期而揭竿起义，期望问鼎权力之巅者，这个人就是曾质疑“王侯将相宁有种乎”的陈胜。但陈胜留给后人的更多是悲叹：他没有死在疆场，没有死在对手的屠刀下，却命丧自己车夫的手中。也许，连自己的.车夫都不能使其誓死效忠者，何谈天下归心，想成就霸业终不过是痴人说梦。陈胜死后被故将葬于芒砀山。毕竟，陈胜的起兵无论如何是帮了刘邦的大忙，所以刘邦建汉后即派30户丁役守墓，以王侯规格祭祀陈胜。后世的统治者当然不会如此善待这个反贼，于是陈胜墓逐渐荒为一个孤坟野冢。好在大家都知道他的墓里也不会有什么陪葬，所以也没人去打扰他地下的清静。而2000年后，另一位依靠农民一统江山的大人物，又记起了这位发动农民反对统治者的古人，冠之以“农民起义领袖”的称号，陈胜墓于是又被修复，郭沫若也欣然为墓碑题词：“秦末农民起义领袖陈胜之墓”。
陈胜被葬于芒砀山，大约并非他本人看上了这里的风水，可能纯粹事出偶然。而汉兴以后，这里却实实在在成了众人眼中的风水宝地，于是大大小小的山头葬下了许许多多的王公贵族。几十年前，共产党领导人民破除封建迷信大见成效，大家都不信风水了，芒砀山成了采石场，炮声中一座座汉墓暴露在光天化日之下，不成想今天却成为当地发展文化产业的重要资源。
芒砀山西汉梁国王陵墓群埋葬着西汉梁国八代九王及王后、大臣，其规模之大、品位之高，令人叹为观止。其中规模最大的当属位于保安山东麓的梁孝王刘武及夫人李王后、其子刘买三大墓室。这些石室陵墓是在居山顶几十米处人工开凿而成，斩山作廓，穿石为藏，结构复杂，气势恢宏，宛如地下宫殿一般，其中梁孝王夫人李王后墓全长210米，其中坐便、浴室、冰凌石室一应俱全，被中外考古学家称为“天下石室第一陵”，并认为这些石室陵墓的规模与价值比之北京明十三陵毫不逊色。
汉时人们有事死如生的传统，所以汉代贵族墓总会有大量珍贵随葬品。芒砀山梁王陵墓目前已有多套金缕玉衣及大量鎏金车马器、青铜器、骑兵俑、精美玉器等稀世珍宝出土，具有极高的历史、艺术及科研价值。其中柿园汉墓前厅顶部还发现了一幅面积达30平方米的壁画，正中一条青龙飞纵南北，龙口舌卷玄武，朱雀、白虎分列左右，形象栩栩如生。这幅“四神壁画”是我国目前发现的唯一一幅西汉早期诸侯级别巨幅彩色壁画，早于敦煌壁画630年，被称誉为“敦煌前之敦煌”。
诸多墓葬中，随葬品最多的可能是梁孝王刘武的陵墓了。这位汉天子刘启的胞弟，深得太后宠爱，又在平定“七国之乱”时立下大功，享受到了天子般的仪仗和荣耀，封地又为天下膏腴之地，积聚起了足可敌国的财富，于是就做起了天子梦。可惜的是，没等他登上权力之巅，甚至连陵墓尚未竣工，他即暴亡，于是只好带着积聚的财富到阴间享用，并按天子规制在陵前建立了寝园。然而，生前这些财富没帮他夺了天子的宝座，死后他也无富享用，只引得曹操“引兵入砀，伐梁孝王冢，破棺收金宝数万金”，并用这笔伐汉梁王墓得来的财富为汉室江山掘了墓。
葬于芒砀山的这些贵族，都是大权在握而富甲天下之人。但众多随葬珍宝和金缕玉衣非但无法使之不朽，使之永享富贵，反倒引得盗墓贼频频光顾，以致尸骨无存。而一个文弱的读书人，既无财富可资享用，也无权力令人畏惧，但他将自己伟大的思想传给了后人，至今薪火相传，生生不息，即使他在野外的一个避雨处，也让后人顶礼膜拜。读书人能得如此，夫复何憾？当然，这也许只是一个穷酸文人的自我安慰，却也是不变的追求！
芒砀山,大风起兮的写景散文
拜谒应天书院，作别“应天大讲堂”，一位年过六旬的文史专家认真地说：“你们看文化，到了商丘，不去芒砀山，是件遗憾的事情。”
芒砀山，一座浸泡在汉民族历史文化中的小山，《史记》《水经注》均有记载。像古埃及的金字塔群、北非撒哈拉沙漠的“火神火种”壁画、巴比伦的“空中花园”、百慕大三角区、玛雅文明遗址等世界奇观一样；也像中国的西安兵马俑、湖北神农架野人足迹一样，芒砀山位于神秘的北纬32。区域，一脚踏四省，背靠豫东南一马平川，面向皖、苏、鲁的大山大河，自古乃兵家必争之地，淮海战役的决战战场就在山的脚下。
第二天，雨过天晴，秋高气爽，我们的中巴车一路向东，驶过玉米高粱的绿色之海，天际线上隐约可见山岗，最为醒目的是耸立在芒砀山主峰上的“大汉雄风”，当年的建设者告诉我们，铜像高度为亚洲之最，内装电梯，游人可上达铜像肩膀。走近前看，刘邦一袭汉装长袍，左手腰间执剑，右手挥斥方遒，对天长啸：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”
在汉之源景区，我们聆听了刘邦斩蛇的传说。
秦朝末年，时任沛县泅水亭亭长的刘邦，奉县令之命押送民夫去骊山修造皇陵。行数日，走三百里，临近芒砀山时，民夫逃之过半。这晚郁闷至极的刘邦在路边酒店小喝了几碗，作出大胆决定，索性放走想逃的人。而后借月色赶路，走到芒砀山草荒野径之中，一条白色的大蛇拦住了去路，众人惊恐万分，刘邦拔剑上前，白蛇说：“我是白帝之子，你砍我头，我乱你头；你砍我尾，我乱你尾。”刘邦酒壮英雄胆，腰斩白蛇，瞬间一道白光冲天而起。忽闻老妪大声泣诉：“我儿乃白帝之子，本来与赤帝之子讨封，并无恶意，反被赤帝之子斩杀，必须以命偿命。”众人得知刘邦为“赤帝之子”，大喜过望，齐刷刷地跪了一地。刘邦仰天大笑，说：“高山之上偿什么命，到平地（帝）再还吧。”
赤帝之子斩蛇的事情流传开来，投奔刘邦的人日渐增多。正逢陈胜吴广起义，刘邦闻风而动，带领一千人等，奔回沛县，杀了县令，扯旗反秦，并以芒砀山为根据地扩充军队。终于，公元前202年，刘邦打下了大汉江山。
无巧不成书，200年后，西汉王朝传至汉平帝，王莽篡位。人们恍然大悟，那被斩白蛇转世，平地（帝）还命，正应了“君无戏言”的铁律。
芒砀山是西汉斩蛇兴邦的福地，也是陵葬王室的风水宝地，那时人们把生与死看成是换一个地方生活，刻意建造陵墓。齐聚于芒砀山诸峰的汉梁王墓群，上世纪八九十年代便陆续被发现，其中对游人开放的有三座，即梁孝王刘武、王后李氏、梁共王刘买等三陵。这些陵墓全是斩山作廓，穿石为藏，有别于其他挖开山体而建造的陵墓。我们从东墓道进入孝王李后之墓，空气湿润而凉爽，墓内顶平、地平、墙平，四角均为直线。路过车马专用的侧室，到达摆放供品的前官，跨越横贯连通的甬道，再往前走便是主室，主体部分，四廊环绕，设有棺床室、浴室、厕所料想不到的是厕所，两石平行，供王后坐着使用，很舒适，可视为坐便器的原始形态。据考，李王后封后两年便开始建造自己的陵墓，她与梁孝王同冢不同穴儿，规划斩黄泉道相连，只可惜，死得早了点儿，黄泉道只凿了50米，成了痛苦的“相思道”。王后墓设主辅两宫、34侧室，被考古专家誉为“天下第一石宫王陵”。
梁国，乃西汉诸侯大国，建都于睢阳，国土辽阔，城池四十余座，富桑麻之利，通渔盐之货，是最富庶的地方。刘武身为窦太后之子，生前不能贵为九五，死后换个地方享受。因此，金缕玉衣装殓，还有鎏金车马等贵重陪葬饰品无数。梁共王刘买的墓内，有巨大的钱窖，半两铜钱，二百余万枚，重达【第5句】：5吨。据传，梁王墓群早于东汉末年被曹操下令开挖，半盗半抢拖走数车，养军三年。浩繁的`王陵建筑与大量奢侈的墓葬品，揭露了统治者的贪婪之心、挥金如土的场景，也反映了“文景之治”的丰硕成果。梁王墓群还展示了中华民族的早期文明，在火药尚未发明的远古，竟能完成如此令人叫绝的工程。2000年前的晨曦，能穿透漫长的斜坡通道，一线天地照进主宫，现在看了仍然觉得神奇。还有，那石冰箱、石冰柜的设置，巨石平梭门的安装无一不体现古代人的悟性与智慧。更有那墓顶的四神彩绘壁画，七米长的青龙体态矫健，逶迤磅礴，舌钩怪兽，脚踏祥云；青龙的两侧，朱雀在上，白虎在下，呈攀龙附凤之势；天空大地，恣意抽象，透射出王者的霸气和随意。《四神云气图》比敦煌早了600年，堪称敦煌前的敦煌。
芒砀山主峰的西南，篆刻着另一位王者的踪迹。陈胜的雕塑颇具神韵，虽然一身平民装束，欠缺帝王的豪气霸气，但他沉着刚毅，头顶秦时明月，面对坎坷人间，右手握剑，左手高举过头，振臂问苍穹：“王侯将相宁有种乎？”多么响亮的一问，问醒了天下多少受苦人！他建立了中国历史上第一个农民政权——张楚，并登基称王。
陈胜的坟墓自然没能与汉梁王之陵比肩，虽几经修葺，仍是一堆黄土。倒是墓碑上显出不同，工整大气地刻着一代文人郭沫若题字——农民领袖陈胜之墓。
大将军吕臣为什么违背落叶归根的民俗，千里迢迢地将陈胜安莽在芒砀山？有人说，推翻暴秦，建立西汉王朝，陈胜的功劳仅次于刘邦是敬仰功高，还是选择风水？后来人只有推测和猜想。
在梁王陵墓景区大门的一侧，陈列着封堵王陵通道的几百上千块石头，长方形，一般的厚度，像是一张张书页，上面篆书着石头放置的方位和顺序，还有工匠的名字。眯上眼睛仔细地瞧，那古老的文字居然全活了，一个个人影手舞之、足蹈之，或仰天长啸，或跪地哭泣小小芒砀山，神土葬义，青峰泫然，一代英雄归于此；秦风汉韵，朝野更替，一个朝代于此兴。
回程路上，芒砀山渐行渐远，唯有那尊塑像仍在眼前，“大风起兮云飞扬”，粗犷而豪放的声音从背后传来——从芒砀山的峰顶，从远古的中原大地。那歌声，那骨气，正是一个民族生生不息的力量！
永城芒砀山导游词
芒砀山，古称砀山，又称“仙女峰”，为国家AAAAA级景区，位于豫、皖、苏、鲁四省结合部的河南省永城市芒山镇。下面小编给大家带来永城芒砀山导游词，欢迎大家阅读。
篇1：永城芒砀山导游词
游客朋友，您好，欢迎来到国家“AAAA”级景区——永城芒砀山汉文化旅游区观光旅游。芒砀山汉文化旅游区文化内涵厚重，人文景观遍布，目前对外开放的有四大景区，分别是：保安山景区、汉兴源景区、陈胜园景区以及夫子山景区。现在我们即将参观的是保安山景区。在我国古代地理名著《水经注》上对这座山的描述是这样的：砀山南岭或曰安山，山下有保安镇，此山称保安山，有保一方平安之意。保安山海拔只有1【第16句】：5米，在这座看似其貌不扬的山上却埋葬着西汉梁国特殊的一家三口，他们就是汉景帝的同母胞弟梁孝王刘武，其妻李王后及长子梁共王刘买。好，景区的概况就为您介绍到这儿，下面我来介绍一下您手中的这个导游机。机器上面有电子地图，图上红色虚线就是游览车经过的路线，蓝色虚线是表示步行路线，有红灯的地方都有讲解，红灯闪烁时是表示您所在的位置，音量的大小可以用机器上方的按钮来调节，如果需要帮助，请拨打我们的服务电话。在您旅行的途中请保管好导游机，游览完景区后，请记得归还。好了，机器的使用就说到这里，请您不要将耳机摘掉，在旅行途中导游机会自动开启，继续为您讲解。现在，就让我们开始今天的汉文化之旅吧。
【第1句】：汉博苑广场
游客朋友，现在我们所处的位置是汉博苑广场，取汉博苑这个名字是表达汉文化博大精深之意。芒砀山是秦末风云动荡的中心地区、是汉高祖刘邦斩蛇起义之地，更是刘邦的早期根据地和首次举兵伐秦的出发地。2007年，国内外著名的汉文化专家云集芒砀山，将此地评定为“汉兴之地”。
我们跨过第二道门阙，可以看到两侧的长廊，这是汉文化展廊。您可以看到，左侧的展廊里有一些巨大的石头，那是做什么用的呢?我们可以走近些看
看。原来这些石块是墓室的塞石，塞石又叫封石、断龙石，古人为了防止盗墓者进入墓室，一般会用一块巨大的石头将墓门封住。这用来封门的巨石就叫做塞石，而这封的门也被称作隔世门。这是封堵梁孝王王后陵墓的塞石，目前该地宫共出土完整塞石3000余块，每块重达一吨半左右，上面主要刻有干支记时、工匠姓氏、石块尺寸或排列位置的序号等。这些塞石成阶梯状封堵整段墓道，当时没有起重机，全凭人力搬运，其艰难程度可想而知。
游客朋友，您是否看到有一块写有“东宫东南旁”字样的塞石呢?下面我们就来找找看吧。这是一块记载方位的塞石，出土在地宫东宫的位置。这张拓片刻字的内容为：“第九四十三丙寅佐崖厚二尺广三尺六寸袤五尺”,意思是：“这块石头是放在第九层，四十三号的塞石，实际测量后的尺寸均为22-【第23句】：1厘米左右。可见汉尺和现在的尺度有着明显的区别。您可以仔细浏览。
展廊右侧展示的是在永城出土的部分汉代画像石和拓片，主要内容为宴饮、狩猎、舞乐百戏、出巡、神兽铺首衔环、乘龙升仙图、宴飨xiǎng舞乐图、狩猎侍宴图、车骑出行图等。这里的每一块画像石可谓巧夺天工，艺术地再现了两千多年前先民的生活场景。
汉代画像石刻是汉代绘画艺术与石刻艺术融为一体的历史文物。是汉代政治、经济、和社会意识形态的图象反映，是汉文化、汉文明的重要组成部分。它同商周时期的青铜器、南北朝的石窟艺术、唐诗、宋词一样各领风骚数百年，成为我国文化艺术的杰出代表和艺术瑰宝。目前，永城境内已发现汉画像石200余块，在李王后和梁共王地宫内出土的座便厕所上发现的画像石，被专家认定为“我国目前年代最早的画像石”。为研究我国汉代画像石的起源，提供了非常珍贵的实物资料。
下面我们来看脚下的纹饰，这是“绶带穿壁”纹，是在梁共王陵出土的四神壁画边饰的图案，据说，只要踏上去就会吉祥如意，长生不老。另外，这里还
有四道门阙，它象征一年四季，寓意春、夏、秋、冬，四季如意。现在就让我们踏上这吉祥如意的台阶吧!游客朋友，在登山时，您不妨数一数共有多少级台阶。
永城市地处河南省的最东部，与苏、鲁、皖三省毗邻，素有“豫东门户”之称。这里历史悠久，人文荟萃，早在四千多年前就有人群聚居;春秋战国时期兵家必争的膏腴之地;历朝历代都设有郡治与县治;至隋大业六年，也就是公元610年，割彭城、睢阳二郡之地置县，才起名永城沿袭至今。关于永城的名字还有这样一个故事，据县志记载：永城原名马甫城，隋大业【第4句】：五年间，汴河淮河流域广发水灾，沿途城池尽毁，唯有马甫城完好无损，隋大业六年，隋炀帝乘龙舟顺汴河南下，见到了完好无损的马甫城池，高兴之余随口说道：连年水灾毁多城，唯有马甫是永城。永城之名就此诞生。意为永远之城、永固之城、屡遭水击而不败之城。这座千年古城如今正散发着夺目的光彩，现在的永城人拥有四张靓丽的名片，即汉兴之地、面粉之城、能源之都、生态之市。永城是全国六大无烟煤产地之一，盛产优质无烟煤。还是全国最大的面粉生产加工基地，有着“中国面粉城”的称号。
芒砀山坐落在永城市的北部，突兀崛起的十多座山峰龙脉相连，在方圆千里的大平原上，犹如十多位仙女从天而降。这里山山有历史，洞洞有传奇，创造了我国历史上的多项第一，成为我国灿烂汉文化的博物院。
游客朋友，刚才您仔细数过我们的台阶了吗?没错，我们的登山台阶总共365级，这365级台阶象征着一年365天，寓意天天平安、岁岁如意，步步高升。让我们转身回顾台阶，您是否看到了原来的层层阶梯变成了一个平台，这视觉效果多好啊!请您继续游览。
【第2句】：梁共王陵
游客朋友，现在我们即将参观的是梁共王陵，梁共王陵于1986年被发现，
1987年发掘，1991年发掘峻工，被评为“1991年全国十大考古新发现”之一。它属于大型崖洞墓，系人工在坚硬的岩石中开凿而成，全墓由墓道、甬道、主室、耳室、巷道及排水系统组成，总面积383平方米。经专家考证，该地宫的主人为梁孝王刘武的长子梁共王刘买，距今已2100多年。
【第1句】：墓道：
游客朋友，现在我们已进入陵墓的墓道部分，墓道为露天开凿，全长60余米，全用凿制规整的长方形青石封堵，每块重约1吨。共清理出土封石2000余块，南北两岩壁较直，壁面有加工规整的竖向堑道，线条流畅，粗细匀称，可见当时工匠技艺相当高超。
墓道放置大量排列有序的车马器、陶俑及兵器等遗物，共出土25辆车，其中封石内一辆，其余24辆分置于墓道底部南北两边，排列有序，马的数量有100余匹。在以往发掘的汉诸侯王级别的陵墓里，一般随葬2-3辆马车，最多也不过随葬6辆，而梁共王陵发掘的随葬马车是同类或同时代陵墓中所仅见的，不仅如此，位于东部的几辆马车内还站有彩绘女俑，车马器旁边排列着40件骑士俑，作骑在马上之状，目视前方，神彩奕奕。整个阵容形成一幅前有导从车，中间有主人乘坐的车，后有小车随从，最后有骑士护卫的浩浩荡荡、蔚为壮观的场面。墓道有一个坑槽，称“前庭”，是墓主人迎送宾客，停放车马的地方，坑槽东南角有一个钱窖，钱窖里储满了铜钱，分层成串排列，每串大约1000枚，共约225万枚，重约【第5句】：5吨，数量如此之大，实属罕见。
您知道吗?现在我们头顶看到的这个红笔圈起来的炮眼就是这座陵墓的发现点，1986年，芒砀山还是一个炮声隆隆的年代，当地的村民开山采石、填放炸药，因炸药填不满，十分偶然的发现了此处陵墓。
【第2句】：墓室：
游客朋友，现在就让我们进入地宫一睹为快吧，请注意脚下的台阶，慢慢
往前走。您现在所走的是甬道，甬道就是从墓道通往墓室之间的过道。在您眼前的这每一块石块都有着两千年多年的历史。
现在我们已经到达墓室前厅，请您抬头看前厅顶部，顶部及南壁绘有一幅将近30平方米的西汉彩绘壁画，这就是《四神云气图》，这幅壁画的价值之高，也许会超出您的想象，它比敦煌壁画整整早了630年，专家们赞誉其为“敦煌前之敦煌，敦煌外之敦煌”。《四神云气图》被誉为“四最壁画”，即：篇幅最大、年代最悠久、保存最完整、考古艺术价值最高。这幅壁画主要内容有青龙、白虎、朱雀、玄武、灵芝及云气纹。《四神云气图》高超的绘画技巧，让人不可置疑的相信，它不可能出自民间工匠之手，只能是来自西汉的宫廷画师，它代表着西汉绘画艺术的最高成就。游客朋友，您在观看这幅壁画时是否注意到这壁画上并没有我刚才说的玄武?这玄武哪儿去了呢?我们找找看吧，在青龙舌部卷着一个鸭嘴、鱼身、长有巨刺的神兽，您找到了吗?汉代有一种避讳：唯亲者讳、贤者讳、尊者讳。梁共王的父亲便是孝王刘武，刘武的武字和玄武的武字，同音并且同字，试问谁敢把国王父亲的名字画在这里呢?所以就有这么一个神兽来代替玄武了。
游客朋友，现在我们向左转，就会看到的第二室棺床室。棺床室是安放棺椁的地方，象征墓主人刘买生前的卧室，由于陵墓被盗掘，只发现了部分散落的玉片，按照梁共王刘买的身份及地面散落的玉片，我们可以断定，刘买随葬有金缕玉衣。您知道吗?葬玉制度始于西周晚期，历经春秋战国到了汉代盛行起来。玉衣是丧葬用玉中的最高档次,依死者爵位的高低，又分为金、银、铜缕三种玉衣。在西汉初期，皇帝、皇后、王侯皆可使用金缕玉衣。为什么帝王会选择用玉来装殓尸身呢?古人将玉赋予种种美德的同时，认为玉有灵性，用玉殓尸可以使尸骨千秋不腐。但颇具讽剌意味的是，迄今发现的玉衣中没有一件能使尸骨保存完好的，放在棺床上的这件金缕玉衣是1986年在僖山汉墓发
现的。该玉衣衣长【第1句】：76米，由2008片玉片用纯金丝编制而成,金丝的细度达到0.5毫米，做工极为精细。这套金缕玉衣的出土是继河北满城中山靖王刘胜金缕玉衣的又一次重要发现.该玉衣1988年参加了在北京故宫举行的全国出土文物精华展，1991年作为中新建交的先行使者赴新加坡展出。而后又到美国、日本及东南亚等地的十几个国家巡回展出，震惊世界，为我国古老悠久的中原文化增添光彩。
游客朋友，接下来我们来到的是第三室——主室，主室是整个墓葬的中心。是主人宴饮宾客与议事的场所，现在您看到的布展是汉代宴饮宾客的场景，周围每个房间都是独立的单间，分别有武库、仓屋、衣物存放室、疱厨、巷道、沐浴室、厕间、货币贮藏室等。
现在我们就到第四号室武库看看吧。武库是收藏兵器的库房，皇帝和诸侯王的宫殿内都设有武库。该室出土大量铁剑残段，重约20公斤，大约12支，这些铁剑外部多带有薄木鞘qiào，并用丝麻之类缠裹，剑体较小，成束摆放，可能是明器。接着请您看第五室“仓屋”，仓屋是贮放粮食的地方，将贮粮使用的仓等装上麦、豆、栗，置于仓屋内，表示供死者取食。
游客朋友，我们看到的第六室为衣物贮藏室，该室底部有一层厚约0.2米的赭红色泥浆，非常纯净细腻，并拌有大量的室内渗水，另还发现有丝织品的残迹，经专家考证，这是“绢”的一种，足以说明该室为衣物存放室。
这里的第七室是“庖páo厨”，中国古人信奉灵魂不灭，具有视死如生的观念，认为人死后不过是去另外一个世界生活，因此陪葬物品如生前一样，摆上锅灶、餐具、食物，是想让死者在阴间继续享用。
这里的第八室是“巷(hang)道”，巷道与汉代诸侯王陵墓中的回廊不同，其作用是为了增加侧室数量的需要，也是汉代诸侯王陵墓的一种特有形制。
我们接着看第九室“沐浴室”，室内地面刻有象征浴池的浅石槽，由此断定
该室的用途是仿生前使用的沐浴间，室内复制品沐盘和铜匜是汉代王室成员的洗浴用具。
游客朋友，下面这个是第十室“厕间”，中国汉代习惯称厕所为厕间，厕是宫中和居室内必需的生活附属设施，在这个厕间里您能看到最原始的坐便池，我们可以看到它是由靠背、座垫、脚踏石、扶手等组成。您仔细分辨，脚踏石上还有精细的花纹，长青树等，即防滑又美观。除此之外，在左边后方的墙壁上，有一条长方形的凹槽，这是原始冲水管道，设计十分巧妙，令人叹为观止。人们常说“观文明，看厕所”，看来，这两千多年前的座便确实能够代表中国的古代文明。
游客朋友，您现在来到的是第十一室“货币贮藏室”，该室出土有“半两”铜钱共60余枚，门道及门道对应的主室北侧有一些零散的铜钱及一枚金饼，由此可断定该室为货币贮藏室。
游客朋友，梁共王陵的参观到此就结束了，请您沿台阶原路返回。欢迎您继续游览下一个景点。
【第3句】：寝园基址 寝园遗址
游客朋友，您好。在您面前的这座山叫保安山，据考古发掘，在这座山的南峰上葬的是梁孝王刘武，北峰葬的是刘武夫人李王后，这属于夫妻“同坟异穴”合葬的陵墓。汉代是我国封建社会的兴盛时期，无论政治、经济、文化都达到了空前的繁荣，汉代的梁国尤其在西汉时期是诸侯王中的大国。公元前168年，西汉梁国的国王梁孝王刘武从淮阳王徙封为梁王，死后就葬在这芒砀群山之中，形成一个全国罕见的规模宏大、结构复杂的西汉梁国王陵墓群，该墓群于1996年被批为全国重点文物保护单位。你可以看到梁孝王陵前有一片阔地，这里就是梁孝王寝园建筑遗址。寝园这个名称来源于西汉，是由秦代的
寝殿发展而来。
汉代厚葬之风盛行，又有墓祀的习俗，梁孝王刘武生前财冠京城，权势超人，死后自然是无限风光，梁孝王陵前原本建有一座巍峨壮观的寝园，可惜毁于西汉末年。1992年9月—1994年7月，河南省文物考古工作者对基址进行发掘清理，被评为“八五”期间全国十大考古新发现之一。
游客朋友，我们可以看到寝园基址保存基本完好，南北长110米，东西宽60米，面积6600平方米，主要建筑基址有前庭、照壁墙、寝殿、便殿、庖厨、回廊等组成。说到这儿您可能会问了，建这么大个寝园是做什么用的呢?下面我来告诉您，它有以下几种用途：一是每天早晚奉衣食祭祀亡灵，每逢重大节日还要在此举行大典等祭祀活动;第二就是作为守陵之用。梁孝王机关算尽，却忽略了“此地无银三百两”的道理，这无疑告诉人们这儿有大型墓葬，墓葬内也一定有稀世珍宝，汉家天下终归不是铁打的江山，仅仅过了300多年，这里就被曹操引兵伐冢，掘墓破棺，盗走了全部珍宝。据《后汉书 袁绍刘表列传》记载:曹操为盗掘梁孝王陵还专门设置了发丘中郎将,摸金校尉等官职呢。曹操从这里盗走了金银72船，用这些财物养兵三年，奠定了自己争雄天下的经济基础。好，下面请您继续往前，咱们即将参观的是梁孝王刘武的墓室。
【第4句】：梁孝王刘武陵
游客朋友，在您的右手边有梁孝王陵的墓室透视图，您可以走近些看看。从这幅图上我们可以看到，这座陵墓由墓道、甬道、主室、角室、回廊及排水系统组成，是中国西汉早期“凿山为室”的横穴大型石崖墓，全是人工在坚硬的岩石中开凿而成的，全长96米，最宽处32米，面积约700平方米。在陵墓口的地方曾出土东汉“五铢”钱，唐代瓷碗等，说明该陵墓在东汉末年及其后多次被盗掘。您现在看到的这一段墓道为封闭式墓道，该墓道为“U”形，上部用梯形石板扣压，形成拱形建筑，极其坚固，至今保存完好。现在的建筑史表明，
拱形建筑是汉武帝通西域之后传到中国的，但是梁孝王死时汉武帝还没有继位，所以许多建筑专家参观后惊叹不已，认为可以改写中国建筑史，这种设计理念时至今日仍值得借鉴。
游客朋友，走进墓室您看到右侧的第一室是梁孝王刘武北车马室。在主室前方打凿车马室，象征梁孝王生前出巡的车行队伍和守备力量。这里所展的车马都是复制品。左侧为第二室——梁孝王刘武南车马室，按照汉朝规定“天子驾六，诸侯、卿驾四，庶人驾一。”根据这个规定，梁孝王刘武下葬时按其诸侯王的身份应有四匹马拉的车陪葬。现在请您走进甬道部分，甬道是通往主室的过道。请您扶好扶手，注意脚下台阶。
游客朋友，进入甬道中段，我们可以看到左右各开凿一个侧室。右侧第三室为练兵室，这是陵墓内面积最大的一个侧室，近130平方米，但室内凿制并不规整，专家推测与梁孝王暴病而死有关。在中国古代冷兵器时代有一套完备的战争理论体系，排兵布阵就是其中的一个重要部分。西汉梁国是当时诸侯王国之首，梁孝王在位时期，军事强大，经济发达，又在平定吴楚七国之乱中立了大功，因此，其生前拥有大规模的练兵场，即使死后，墓室内也应该有练兵的场所，这个大面积的贮藏室就是梁孝王刘武的练兵室。请您转向左侧看第四室武库，据《史记·梁孝王世家》载：梁孝王居天下“膏腴地”，梁国府内多作兵器、弩弓、矛数十万。现在您看到的都是复制兵器。请继续前行。
现在我们来到的是第五室主室。主室是整座墓葬的中心，东西长【第9句】：6米，南北宽【第4句】：7米，高3米，顶部中间略高于四周，呈弧形，室内四周垂直，表面光平，开凿后经过修磨，它的作用是为了排出山间渗水，以保持室内干燥。前方这尊塑像是后来为梁孝王刘武而雕塑的。刘武是汉高祖刘邦之孙，汉文帝刘恒的儿子，又是景帝刘启的同母弟弟，母亲窦太后特别宠爱他，景帝也对他特殊照顾，梁孝王每次回京师探望，景帝必出宫远迎，并且同车在上林苑游猎，
就连梁孝王车马的装饰，也与其皇兄无异，由此可见梁孝王刘武地位的特殊。刘武其人才华横溢、雄才大略，颇有君子之风，当时的文人雅士多好与其交往。为了炫耀文雅，刘武大兴土木，修建了当时最大的私家园林建筑，史称“梁园”，又名“兔园”，作为与文朋诗友吟诗作赋、把酒抒怀的场所。相传梁园方圆三百里，至今在商丘仍有平台、朱台、三陵台、清凉寺等许多遗迹。据《西京杂记》记载：“梁孝王好营宫室园囿之乐，作曜华之宫，筑兔园，园中有百灵山，山有肤寸石、落猿岩、栖龙岫，又有雁池，池间有鹤洲、凫渚，其诸宫观相连，延亘数十里。奇果异树，瑰禽怪兽毕备。”历代的名人骚客多有到梁园怀古、追思梁孝王风范者，李白、杜甫、高适、枚乘等都曾在此留下了传诵千古的篇章，尤以李白的《梁园吟》最为著名，也留下了“梁园虽好，终非故乡”的遗憾。因此，当时的梁园可算是中国最早的文学会馆。(修改内容待查)荣华富贵 功劳风雅膨胀失落
接下来我们将要参观的是第六室棺床室。从这间房子的形制和室底平台的大小分析，平台上应该是放置棺椁的地方，室顶东西两壁的石槽是棺上帷帐结构的榫sǔn]口。与棺床相临的是第七室沐浴室。象征墓主人沐浴更衣的地方，室内地面刻有象征浴池的浅石槽，室内复制品沐盘、铜匜yí是汉代王室成员洗浴的用具。第八室为厕间。中国汉代称厕所为厕间，厕间是宫中和居室内必需的生活附属设施。
游客朋友，请您转向主室的右侧，参观第九室衣物贮藏室。中国古人信奉灵魂不灭，死后如常居的观念，认为人死后不过是到另一个世界生活，生前所用的衣服和丝织品等都需要陪葬，这里就是梁孝王刘武的衣物贮藏室。第十室是庖厨室。在中国古人的观念信仰中，先人的神灵同现实的人一样，需要定时饮食，因此，建了这个庖厨室。与庖厨室相邻的第十一室是仓屋。将贮粮使用的仓、廪等装上麦、豆、粟，置于仓屋内，表示供死者取食。
游客朋友，现在请您顺着东回廊依次参观;游客朋友，走过回廊您可以看到第十三室和第十四室，;游客朋友，您顺着回廊环绕一周，会发现东回廊的门道;梁孝王刘武生活在西汉初期文景盛世，由于他特殊的身;【第5句】：芒山寺(奶奶庙);游客朋友，在您面前的就是芒山寺了，您需要在旁边售;【第6句】：梁孝王王后陵;游客朋友，您现在参观的这处陵墓是西汉梁孝王刘武之;我们现在所处的位置是陵墓的东墓道
游客朋友，现在请您顺着东回廊依次参观。主室外围建有回廊，现在请您按顺时针方向环绕主室一周，回廊的四角各开凿一室为“外藏室”，是放置珍贵陪葬物品的地方。您首先看到的是第十二室梁孝王刘武的礼、乐器具外藏室。过去已发掘的西汉诸侯王陵中在外藏室内多出土礼器、乐器、陶器和饮厨器等，说明外藏室也是放置礼、乐、酒、兵、车器的库房。请您注意看回廊内壁底部有凿制规整的排水设施，在墓室内它们相互连通，自成一体，最终通过岩缝回到山体，消失于无形，相当于现在的下水道。在西汉时期就拥有如此先进的排水系统，真令人感叹啊。
游客朋友，走过回廊您可以看到第十三室和第十四室，均为货币外藏室。梁国地大物博，加上朝廷的不断赏赐，积累大量的财富。《史记·梁孝王世家》记载：“其未死时，财以聚万计，不可胜数，及死藏府余黄金尚四十余万斤。”好，下面我们去第十五室看看吧，这里是梁孝王刘武的生活用具外藏室。中国汉代崇尚神灵，有视死如生的观念，认为人死后要到另一个世界生活，因此墓室内陪葬品有各式生活用具，如案栏、酒器、铜带钩、铺首等。
游客朋友，您顺着回廊环绕一周，会发现东回廊的门道口南北两侧，西回廊的南端等壁顶、壁中间都有用于安门和固定门的设施，因此推测该墓的回廊是封闭的，每壁的两端都有门封堵，从这些现象考古专家们分析，墓中的回廊在当时装饰是十分复杂和华丽的。
梁孝王刘武生活在西汉初期文景盛世，由于他特殊的身份和地位，他的葬制享用了汉代皇帝的埋葬规格，对后代梁国王陵墓葬形制产生了很大影响。梁孝王陵巨大的工程建筑充分体现了中国古代劳动人民的创造才能和聪明智慧，同时它对研究汉代的物质文明、社会生活和丧葬制度等多方面都有重要价值。游客朋友，梁孝王陵室内参观到此就结束了。欢迎继续游览其他景点。
【第5句】：芒山寺(奶奶庙)
游客朋友，在您面前的就是芒山寺了，您需要在旁边售票口买门票才能进入。寺内最早奉供的是碧霞元君，碧霞元君俗称泰山奶奶，所以当地人习惯把芒山寺称为奶奶庙。芒山寺是当地人烧香拜佛之地，现在寺内还供奉有横三世佛，香火十分旺盛。在这座寺庙的基址上原有唐代梁孝王祠一座，1993年，十大华人高僧之一的真华法师在此捐资建庙，改称芒山寺。
【第6句】：梁孝王王后陵
游客朋友，您现在参观的这处陵墓是西汉梁孝王刘武之妻李王后陵。该陵墓位于保安山北峰，坐西面东，南距梁孝王陵约200米，此墓属于大型“凿山为室”的石崖墓，距今2100多年，是人工在坚硬的岩石中开凿而成的。该墓规模宏大，结构复杂，是目前中国发现的最大崖洞墓，被专家赞誉为“天下第一石室王陵”。考古专家在地宫的顶部发现一个陪葬坑，清理出土鎏金车马器、刀、剑、戟等兵器1800余件，并有一枚“梁后园”铜印和两块刻有“孝园”二字的筒瓦，因此可以断定此墓为梁孝王刘武之妻李王后的陵墓，它和梁孝王陵属于夫妻“同坟异穴”合葬墓，即两处陵墓在一个山体并列开凿。
我们现在所处的位置是陵墓的东墓道，墓道是通向墓室的过道，为露天开凿。全长40余米，平面呈狭长形。墓道西段为前庭，前庭是墓主人迎送宾客、停放车马的地方。前庭底部凿有平面呈“凸”字形的坑槽，有蓄水、排水的作用。发掘清理时，此处是用大型塞墓石呈阶梯状封堵，上面用黄土和碎石相间夯实。
【第1句】：东、西车马室：
游客朋友，您现在看到前庭右侧的第一间是“东车室”，东车室发掘时出土有马骨、车马饰件、铁剑残断等，由此可见应有立车陪葬，立车就是兵车，它是起导从作用的。第二室为“西车室”，发掘出土时有活马的骨骼、铜车马器等实物。从以上分析我们可以得出结论，这两个室均为陪葬活马实器的车马室，并且在两室底部刻有“东车”、“西车”字样，像征墓主人出行时的车马队伍。游
客朋友，您是否看到在东车室的顶部有一条裂痕?这是最早发现这个陵墓的地方，1991年当地村民在此开山采石，用火药炸开一个裂口，继而发现这座汉墓，由此沉封了两千多年的文明之门悄然打开。好，下面请您进入地宫参观游览。
【第2句】：进入墓室：
游客朋友，首先请看墓门左侧的地宫透示图，从图上您可以看到：王后陵有东西两个墓门，两墓门分别开凿在山的东西两侧，墓穴穿透整个山体，墓室内共有三段甬道，主要结构有：前庭、车马室、甬道、东宫、西宫、棺床室、回廊、贮冰室、浴室、厕所、排水系统，共有三十四个贮藏室，全长2【第10句】：5米，最宽处【第72句】：6米，室内最高处【第4句】：4米，总面积1600多平方米，容积6500立方米。下面请您依次参观整座陵墓的结构。
【第3句】：第一甬道：
游客朋友，首先我们进入地宫的.第一段甬道，这座陵墓内的三段甬道，及两墓道、墓门,在当时全部用每块重约1吨左右的塞石封堵，在近3000块塞墓石上都有严格的编号，以确定这块石头所在的位置，有的塞石上还刻有干支记时、工匠姓氏、塞石尺寸、施工次序、宫室方位等，是一部非常珍贵的汉代石刻方字书库。
请您继续前行，我们可以看到第一段甬道的中部南北各开凿一室，室内结构为套间。室内凿制精细，错落有致，两室之间相互连通，、第【第3句】：四室为两个对称的车马室。发掘清理时，出土有驽机构件、铜镞(zú)、铁剑残段、陶车轮、马面上的饰物——当卢等，专家分析，这里应有陶车马陪葬，有迎送主人出行之意。在第一段甬道西端，南、北各开凿一室，为第五室，第六室，您是否发现，两室并不对称，可能是为了避开山体岩石不好的地方吧。两室均为李王后放置兵器、武库的外藏室，武库是收藏兵器的库房，皇帝、诸侯王的宫
殿内都设有武库，有保护主人安全的意思。发掘时出土有弩机、铁剑、铜镞、铁砧(zhēn)等。这里摆放的都是复制文物。
游客朋友，走过第一段甬道，我们来到陵墓的东宫部分，考古专家根据甬道内塞石上有“东宫”的刻字及室内发现有陶、釉陶质生活用具，可以推测第七室原是仿地面建筑的主要部分前堂，即墓主人接待宾客、议事、宴饮的生活场所。您现在看到的便是西汉时期王宫内宴饮招待宾客的一个场景。请您转向主室右侧的巷道内看第八室庖厨室，中国古代房屋的东北角称“东屋”或“东厨”，中国古人信奉灵魂不灭，死后如常居的观念，认为人死后不过是到另一个世界生活，因此，墓室的营造、陪葬的物品都如生前一样，摆上锅灶、餐具、食物，是想让死者在阴间继续享用。第九室为李王后炊厨器具室，中国的汉代饮食器较多，一般分为炊煮器、盛食器和蒸食器等，有鼎、簋、鬲gé、豆、匕等，室内文物为复制品。接着您看到的是第十室、第十一室——李王后仓屋，仓屋是将贮粮使用的仓、廪lǐn等装上麦、豆、粟，置于仓屋内，表示供死者取食，室内文物为复制品。请您继续看与第八室相对称的第十二室，李王后生活用具室。中国的汉代崇尚厚葬，信奉灵魂不灭，认为人死后仍需要和生前一样生活，故各种生前用的器具都成了陪葬品，该室出土有大量釉陶器、陶器及铁灯、铺首、铜带钩等，室内文物为复制品。与第十二室相邻的是第十三室李王后酒器贮藏室，在中国的古代酒作为饮料，被大量饮用，成为一种风俗，盛行于世。盛酒的器皿数量之多，远远超过其他饮食器，饮酒的器皿主要有尊、壶、卣yǒu等。尊、壶为储酒器，卣是盛放香酒用于祭祀的专器，室内文物也是复制品。第十四室为李王后宴饮器具贮藏室。东宫是墓主人晏饮、招待宾客的场所，相当于今天的会客厅，室内少不了大量饮食器具，发掘时室内出土大量的陶器、釉陶器。让我们想象一下两千多年前王宫内宴饮时的场面是多么盛大。墓主人认为死后还要像生前一样过人间生活，故“东宫”的陪葬品是十分丰富，多种多
样的，由于陵墓曾被盗掘的原因，很多珍贵物品已不存在。请您稍稍休息，继续前行。
【第4句】：第二甬道：
游客朋友，您前方的这条斜坡甬道，是陵墓的第二段甬道。请您注意脚下，扶好扶手，在第二段甬道两旁您会看到左右各开凿有两个室，分别为第十五室、第十六室、第十七室和第十八室。根据文物专家考证，它们应该是放置大型礼器、乐器的中藏室。这些礼、乐器具用于宴饮或祭祀时使用，礼器也称彝器，是古代贵族在进行祭祀、丧葬、朝聘、征伐和宴饮、婚冠等活动时举行礼仪所使用的器皿。您会发现这些室的内壁都涂满“朱砂”，整个陵墓的西宫部分同样如此。朱砂是汉代弥足珍贵的天然矿物质，多用于颜料，在中药上用作镇定剂，也是提炼汞的一种矿物质，用于墓室不仅有避邪、防腐、防潮的作用，更主要的是墓主人身份高贵的标志之一。现在芒砀山景区据此开发的“芒砀山朱砂香包”，深受游客喜爱。
请您继续直行，走过第二段甬道我们来到陵墓的主室第十九室——李王后西宫。您可以看到西宫的装饰比东宫更为精细，富丽堂皇。西宫应象征宫殿的“后寝”，即墓主人李王后寝卧之处，这儿是李王后生活起居的主要场所。我们首先看到主室右侧为第二十室棺床室，从该室凿制的形制及室底平台的大小分析，该平台是放置棺椁的地方，因此这里是棺床室。梁国各代国王对殓具非常讲究，有“金玉在九窍，则死者为之不朽”的说法，他们认为玉有灵性，用玉殓尸可以使尸骨千秋不朽，芒砀山汉墓出土的丧葬用玉主要有玉衣、玉琀、玉握等，玉衣是汉代皇帝和高级贵族所特用的殓具，又名玉匣，依身份不同，所用金属丝有金缕、银缕、铜缕三种。依李王后的身份应该有金缕玉衣随葬，由于陵墓被盗，发掘时棺木、尸骨已荡然无存。李王后死于公元前123年，她是一个什么样的人物?是什么原因导致她死亡的呢?相信您一定对这里的主人非
常感兴趣吧?下面就和您文案吧。李王后的死因和历史上的“欙léi樽事件”有关，欙樽是一件可以把酒变得更加甘甜的精美酒器，梁孝王生前极为喜爱，临终前交代李王后：此物价值千金，不得与人，要妥善保管。李王后的孙子平王刘襄继位之后，他的妻子任王后也十分喜爱欙樽，想据为己有。李王后不愿割爱，平王刘襄爱妻心切，私自从府库取出，交与任王后。此事惹得李王后十分生气，结果一病不起，这时的任王后不仅不知悔改还不去探望请安，李王后更加伤心，没多久便撒手人寰。更绝的是任王后居然不去守孝，在汉代仁孝治天下的礼制中这是大逆不道的，所以，汉武帝知道此事后，削梁国八个城池，并将任王后斩首弃市。
游客朋友，我们看到和棺床室相邻的是第二十一室——李王后更衣室，这是李王后洗浴后更衣的地方。您是否看到主室的中央有一尊汉白玉塑像?没错，她便是有倾国倾城之貌的李王后。您可以走近一些来一睹王后的芳容。那么，为什么要把李王后的塑像放在主室中央位置呢?因为我们称这儿为“一线天”，在这个位置，王后每天都可以看到东方升起的第一缕曙光，王后灵魂生活在这里不会太寂寞。我们用高科技的手段“激光定位仪”去测量从墓口至王后像的直线距离准确程度，您看，这光源正好打在李王后塑像的眉间位置，我们不能不惊叹中国古人的聪明才智,他们在开凿陵墓时，所用的测绘技术和测量工具应是十分先进和准确的，不相信，您现在可以站在李王后的身后看看这“一线天”。
游客朋友，下面请您参观第二十二室——李王后货币贮藏室。梁孝王刘武在位时“府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师”“及死，藏府余黄金尚四十余万斤”。因此，李王后墓室内也应陪葬大量的金银珠宝。这个房间就是专门放置这些珍品货币的贮藏室，发掘时由于陵墓被盗，仅出土160余枚半两铜钱和条形玉饰一件。与二十二室相邻的是二十三室，李王后衣物贮藏室，发掘时，
考古专家发现地面有碳化的丝帛织物的残迹。您看到在主室右侧开凿有一巷道，里面有第二十四室——李王后沐浴室，室底中间开凿有正方形石槽，象征墓主人洗澡沐浴的地方，室内复制品沐盘、铜匜是汉代王室成员洗浴的用具。
游客朋友，厕间与沐浴室相邻，为第二十五室，其布局让许多来参观的游客击掌叫绝，便池右侧是一石质扶手，便池上方有两块靴状画像石，用阳线刻手法刻有楼房、常青树和几何纹图案，刻线流畅、细腻，具有相当高超的工艺水平，如同现代装饰豪华的坐便池。现在请您回到主室，你会发现在西宫主室的东南角开有一门，与南回廊相通，这就是第二十六室——贮冰室。《诗经》上有：二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴的诗句,意思是说夏历十二月凿取冰块,正月将冰块藏入冰窖。可见西周时期就已经有了窖冰的技术和设施，到了汉代这个地方还叫凌阴，而且有专门的官员----凌人进行管理。该室分上下两层：上层用四块巨大的石板斗合而成，室内东北角有楼梯状石阶转入石室下层，方便取冰。
游客朋友，走到这里您可以发现在西宫主室的外围凿有回廊，回廊南侧有一个长【第52句】：5米的斜坡式隧道，人们称其“相思道”，他的作用是连接王后陵和梁孝王陵之间的通道，也称“开门寻夫”，是供墓主人在阴间来往的过道，也是汉朝“事死如生”的反映 。由于梁孝王陵和李王后陵距离太远(200米左右)，在遂道开凿的过程中，李王后病逝，只好草草收工，两墓室未能连通，所以我们发现“相思道”南端凿制比较粗糙，顶部和两壁都不规整，显然是工程尚未完工。至今“相思道”内仍贮有两千多年前的泉水，也因泉水的阻隔使得二人无法团聚，终成千年憾事。
【第4句】：第三甬道：
游客朋友，请您由南回廊转向西回廊，在西回廊的中段向西开凿一条长51米的甬道，这是陵墓的第三段甬道,这时候您会看到一缕阳光从西墓口透射
过来，因该段甬道通向陵墓的西墓门，甬道内靠左边排满了塞石，这是原始封堵在甬道内的塞石，防止陵墓被盗。甬道中段左右各开凿三个侧室。请您顺着第三段甬道前行，其中左侧是李王后西宫后车马室，该室南北长【第7句】：5米，宽【第6句】：5米，高【第4句】：4米，是王后陵面积最大的一个室，发掘时残存遗物有盖弓帽、铜环等车马饰件，室内的豪华、双马所拉的安车为复制品。二十八室为塞石未完全清理的贮藏室。请继续前行可以看到靠右侧的第二十九室——李王后货币后贮藏室，该室平面呈长方形，发掘时出土有银器两件，玉器残件壁、环、玉衣片等，器物虽小却绚丽多彩，辉煌夺目，此室应为贮藏金银、铜钱的后藏室。第三十室为塞石未完全清理的贮藏室。第三十一室是李王后西宫武库。发掘时出土有铁器、锤、斧、铺首、剑等，推测应为李王后西宫武库室。对应的第三十二室为塞石未完全清理的贮藏室。
游客朋友，参观马上就要结束了。现在有两条道路出口供您选择，继续前行从该陵墓西墓门走出陵墓，外部有游道与南200米处的梁孝王陵相连。另一条出口是，您可以返回第三段甬道回到西回廊，然后通过北回廊绕西宫主室一周，墓室回廊是仿地面宫殿外围的一周走廊，象征李王后在冥宫内散步休息的地方。回廊两壁凿有不等距离的灯龛，这是开凿陵墓时照明用的。游客朋友，在东回廊的西壁及南段回廊东壁各凿一狭长形小室，犹如今天使用的壁柜，据专家考证，应为放置珍贵物品的贮室，它们分别为三十三室和三十四室，接着您就可以顺着第二段甬道返回东墓口了。
游客朋友，走出王后陵东门，回首伫立在保安山前，我们不禁为面前古墓工程的艰巨浩繁而感慨。汉代是中国历史上最为崇尚厚葬的时代，而梁孝王刘武正处于文景盛世时期，国力雄厚，经济发达，在墓穴建造上极尽糜费，但是在火药尚未发明的两千多年前，仅凭人手一锤一钎的敲打，完成如此巨大复杂的工程确实令人叹为观止。
欢送词：
游客朋友,保安山旅游区的游览即将结束，很高兴能为您服务，真切希望这次保安之行能为您留下美好难忘的时光。游览结束后请您不要忘了将电子导游器退还。电子导游器是一次性使用的，不能反复讲解。本次讲解由芒砀山汉文化旅游区和海南天标电子科技有限公司共同策划。游客朋友，在距离保安山两公里处，还有汉兴园、陈胜园及夫子山景区，如果时间允许请您继续参观。感谢您使用天标自助导游讲解器，期待与您再次相聚，再见!
篇2：永城芒砀山导游词
在广阔无垠的豫东大平原上，芒扬群山突死而起。它虽无黄山之秀、华山之险，却以西汉梁国王陵墓地和众多的文物古迹而闻名国内外。
春秋末年，孔子周游列国在此避雨晒书，传下千秋佳话;中国历史上第一次农民起义领袖陈胜长眠于芒砀山前，留下万古遗恨;秦始皇统一六国在此设砀郡，至今城墙犹存;汉高祖送徒驱山在此挥剑斩蛇，目前石碑尚在;三国猛将张飞依山筑寨，招兵买马，终于东山再起;《水浒》英雄樊瑞、项充、李衮芒砀聚义，杀富济贫，投奔梁山水泊。这些曾经在中国历史上轰轰烈烈、叱咤风云的至圣先师、帝王将相、英雄豪杰们，都与芒砀山结下了不解之缘，留下神秘的传说和动人的故事。
西汉梁国王陵墓群，是旅游区的主要景点。公元前168年，汉文帝把儿子刘武从淮阳王徒封为梁王，国都设在唯阳，也就是今天商丘市的睢阳区。公元前144年6月6日，梁王刘武暴病而死，埋葬于保安山南蜂。其后，子孙八代相继袭封梁王。至公元5年王莽篡汉，结束了西汉梁国的命运。从刘武葬扬始，历经150余年，芒砀群山变成了梁国王陵墓群。这些依山开凿的地下宫殿，其分布之集中、结构之复杂、规模之宏大，是极为罕见的。
壁画墓从史书记载和考古资料可知，芒扬群山中埋葬有8个梁王。这座壁画墓有可能是第三代梁王刘买之归宿。刘买是梁孝王刘武的大儿子，继位为梁王，史称梁共王。壁画墓早已被盗，基室内陪葬品被劫掠一空。1986年考古发掘时，在主室内仅得到金饼一枚和散落的几块玉衣片。但前厅顶部的壁画却完整地保留下来。壁画以青龙、白虎、朱雀为主题图案，配以缭绕的云气和绶带穿壁加以装饰。
虽然这座墓遭多次盗掘，在墓道塞石的下边还侥幸保存下来钱窖一座，出土汉代"半两"铜钱225万枚，出土鎏金车马饰物一万余件，骑兵俑和待女俑40多件，为汉文化的研究提供了一批珍贵的资料。
梁孝王墓梁孝王名刘武，是西汉开国皇帝汉高祖刘邦之孙，汉景帝刘启的同胞弟弟。因其死后谥"孝"，故史称梁孝王。公元前168年，刘武被封为梁王，他选择了芒砀群山作为梁国的王陵墓地，在此处首先营造了他的墓穴。
刘武于公元前144年6月6日暴病而亡，在特别祟尚厚葬的汉代，其死后的陪葬是何等的惊人就可想而知了。可惜这座地下宝库在东汉末年被曹兵洗劫，金银珠宝得到72船，只剩下一座空荡荡的地宫。下面我们从地宫的结构、布局，配合文字、照片资料，向大家介绍和再现当年墓室内的豪华奢侈情形。
王后墓面前这座依山凿成的大型横穴崖洞墓，东西长2【第10句】：5米，面积16000平方米，是目前全国发现的最大地下宫殿。其内部结构是按照汉代王室宫殿的布局而建造的。由前庭、车马室、甬道、东宫、西宫、回廊、贮冰室、棺床、洗浴室、厕所、疱厨等30余室构成。从《史记·梁孝王世家》记载和出土文物资料综合考证，应是梁孝王之李王后的墓葬。其下葬年代约为公元前123年。李王后死后，其孙子梁平王刘襄已继位梁王17年之久，大概是李王后比梁孝王多活了20多年的原因，有更加充足时间营造自己的墓穴，所以，王后墓的规模比梁孝王墓的规模大得多。令人叹惋的是，王后墓也同样被盗，1993年发掘时，只得到一批陶器和鎏金车马器。但出土的4000多块墓道塞石上刻凿有大量文字 ，成为研究我国汉字发展的一个宝库。
这条长60米的隧道，人们把它叫做"黄泉道"。据说，梁王刘武中年得了急病，茶水不断，服药无效，奄奄一息之际，他紧紧拉住心爱的李王后的手，声泪俱下地说："我陪伴你的时间不会太长了，我实在舍不得离开你，我死后，只有将来在黄泉之下与你再相见了。"李王后也哭得死去活来，昏倒在地。公元前144年6月6日，梁孝王一命归天，事隔21年后，李王后因为与孙子媳妇梁平王刘襄所宠爱的任王后有隔阂，气愤而死。当时，这条通向梁孝王墓的黄泉之路尚未打通，使得二人的灵魂无法相见，成为千古憾事。
这处上下两层结构的石室是贮冰室，可以说它是目前世界上保存下来的体积最大、时代最早的土冰柜。据史书记载，汉代皇宫、王室内就建造有贮冰室。冬天，将切割整齐的冰决贮藏于室内，夏季炎热的时候再取出来，放置在几案周围和床边，让其释放冷气起到降温作用。
黄土山，又称皇姑山。据说很久以前，有位皇帝的妹妹长得花容月貌，美若天仙;朝野上下，文武百官，无人能中其意。一日梦中遇一美男，貌似潘安，遂一见钟情，结成连理，夫妻恩爱，情深似海。及至梦醒，思念成疾，饮食不进，服药不灵。临死前皇帝问其妹有啥要求，她说："不要金，不要银，芒砀山中要一坟。"皇姑死后，即埋于此山中，故称皇姑山。因时代久远，加之墓上有很厚的黄色封土，传到后来就演变为黄土山了。
经文物考古工作者调查研究，黄土山埋葬的有可能是西汉梁国第六代梁王刘定国及其王后，梁王墓在南，座西面东;王后墓在北，座南面北，均为依山开凿的大型横穴崖洞墓。两墓均于早年被盗。1999年9月至12月份，省文物考古研究所在永城文物旅游局的配合下，对王后墓进行了科学发掘工作，出土了一批精美而珍贵的鎏金青铜器，错金和鎏金车马器，彩绘贴金漆器和漆皮陶器等文物。从发现的梳妆盒以及木梳等女性生活用品，结合芒砀山汉墓与我国其他汉代王陵的埋葬规律分析，此墓为王后墓是确定无疑的。
汉高祖斩蛇处秦朝末年，刘邦正充任沛县泅水亭的亭长，被县令委派押送一批民夫到骊山为秦始皇修造陵墓。临近芒砀山时，人已逃走大半。刘邦心情不畅，在村边酒店喝了几碗烧酒，便趁着月色赶路。走到芒砀山前荒草野径之中，突遇白色大蛇拦路而卧，众人惊恐不安。刘邦酒壮英雄胆，拔剑上前，将蛇斩作两段，随即一道白光直冲苍弯，半空中隐隐传来索命之声。刘邦仰天大笑说："高山之上偿什么命，到平地(帝)再还吧!"俗话说：君子口中无戏言。所以刘邦建立西汉王朝历200多年传到刘平帝时，被外戚王莽篡夺了政权。据说，王莽就是刘邦所斩白蛇的化身。
当年白蛇被斩后，血流满地，以后就在斩蛇处长出一片红草来，至今历两千年而不变。据史籍记载，刘邦斩蛇之后就隐藏在芒砀山泽岩石之间，后来返回沛县杀了县令，扯旗造反，早期就活动在芒砀山一带，并以此为根据地，招兵买马，扩充军队，经数年争战，终于在公元前202年建立西汉王朝。到汉文帝继位后，为了纪念刘邦在此斩蛇、创业，于芒砀山的主峰前建立了高祖庙，在斩蛇处树立了石碑。后因年深世久，庙碑俱毁。到明朝隆庆五年，又在此重立"汉高断蛇之处"碑。经400多年的风吹雨打，人为损坏，明代石碑已是缺字断句，模糊难识。1982年，商丘行署、永城县rm政府为保护祖国文化遗产，又拨款重树石碑，加盖碑亭。谁知近年来此碑却出现了一种神奇的灵光幻影，每当夜幕降临，灯光映照碑体时，只见一相貌魁伟的壮士，身披银甲，足蹬战靴，面南而坐，俯身前视 ，如同当年戎马征战的刘邦再现，栩栩如生，令人惊叹。一时间传得沸沸扬扬，举国皆知。中央、省、地领导，专家、学者纷至沓来，无不一睹为快。各级新闻媒体、报刊、杂志 争相报道。究竟是什么原因，至今说纷纭，莫衷一是。请同志们亲眼目睹，再谈高见。
