苏轼乐观人生态度的句子
【第1句】： 写苏轼乐观态度的短文
苏子曰："客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
"——摘自《赤壁赋》素材评析 《赤壁赋》主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，表现了他旷达的人生态度。选文中他从宇宙的变化说到人生的哲理。
认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生短暂，自然可悲；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，"苟非吾之所有，虽一毫而莫取".到大自然中去寻求精神上的寄托人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。
适用话题 在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求……。这些性格特点适合话题 "丰碑"、"谈意气"、"沉稳与灵动"、"高洁与志气"等。
【第2句】： 写苏轼乐观态度的短文
苏子曰："客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
"——摘自《赤壁赋》素材评析 《赤壁赋》主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，表现了他旷达的人生态度。选文中他从宇宙的变化说到人生的哲理。
认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生短暂，自然可悲；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，"苟非吾之所有，虽一毫而莫取".到大自然中去寻求精神上的寄托人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。
适用话题 在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求……。这些性格特点适合话题 "丰碑"、"谈意气"、"沉稳与灵动"、"高洁与志气"等。
【第3句】： 苏轼作品里表明其人生态度的名句
苏东坡《三老语》苏轼《东坡志林》：“尝有三老人相遇，或问之年。
一人曰：‘吾年不可记，但忆少年时与盘古有旧。’一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔来吾筹已满十间屋。
’一人曰：‘吾所食蟠pan桃，弃其核于昆仑山下，今已与昆仑齐矣。’以余观之，三子者与蜉fu蝣you朝菌何以异哉？”【翻译】：曾经有三个老人碰到一起，有人问他们多大年纪了，其中一个老人说：“我也不记得我有多少岁了，只记得小时候认识一个叫盘古的人。”
另外一个老人说：“每当沧海变成桑田的时候，我就拿一个竹筹记录一次，现在已经积满十间屋子了。”第三个老人说：“我曾经吃了一个蟠桃，把桃核丢在了昆仑山下，现在这枚桃核长出的树已经和昆仑山一样高了”。
在我看来，如此长的寿命与朝生夕死的浮游、朝菌有什么区别呢？表明了苏轼对人生的价值观念，人应该珍惜生命，三个老人再怎么吹，和整个宇宙比起来还是很渺小，不值得一提，所以人生短暂，该好好珍惜。
【第4句】： 苏轼的诗句人生态度
苏轼的故事 【第1句】：针锋相对 苏轼被贬黄州后，一居数年.一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江.正举杯畅饮间，苏东坡忽然用手往江岸一指，笑而不语.佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中.两人面面相觑，不禁大笑起来. 原来，这是一副哑联.苏东坡的上联是：狗啃河上（和尚）骨. 佛印的下联是：水流东坡尸（东坡诗）. 【第2句】：旁敲侧击 一日中午，苏东坡去拜访佛印.佛印正忙着做菜，刚把煮好的鱼端上桌，就听到小和尚禀报：东坡居士来访. 佛印怕把吃鱼的秘密暴露，情急生智，把鱼扣在一口磬中，便急忙出门迎接客人.两人同至禅房喝茶，苏东坡喝茶时，闻到阵阵鱼香，又见到桌上反扣的磬，心中有数了.因为磬是和尚做佛事用的一种打击乐器，平日都是口朝上，今日反扣着，必有蹊跷. 佛印说：“居士今日光临，不知有何见教？” 苏东坡有意开老和尚玩笑，装着一本正经的样子说：“在下今日遇到一难题，特来向长老请教.” 佛印连忙双手合十说：“阿弥陀佛，岂敢，岂敢.” 苏东坡笑了笑说：“今日友人出了一对联，上联是：向阳门第春常在.在下一时对不出下联，望长老赐教.” 佛印不知是计，脱口而出：“居士才高八斗，学富五车，今日怎麽这健忘，这是一副老对联，下联是：积善人家庆有馀.” 苏东坡不由得哈哈大笑：“既然长老明示磬（庆）有鱼（余），就请让我就来大饱口福吧！” 【第3句】：反唇相讥 相传，苏东坡一次与王安石同行，偶见一房子根基已动，一面墙向东倾斜.王安石出上句以戏东坡：“此墙东坡斜矣！” 苏东坡仰头大笑，即吟下联反讥王安石：“是置安石过也！” 嵌名为巧，双关尤妙. 【第4句】：暗助新郎 秦少游娶苏小妹时，被一难再难，及至新房门口，苏小妹再出一联：闭门推出窗前月. 秦观思索良久不得下联，苏东坡有心相帮，在远处拾一石子远远丢进湖中，秦少游受到启发，冲口而出：投石冲开水底天. 【第5句】：学无止境 苏轼年少时，天资聪颖，他广泛阅读诗书，博通经史，又长于作文，因而受到人们的赞赏，自矜之情亦随之而萌. 一日，苏轼于门前手书一联：“识遍天下字；读尽人间书.”“尽”与“遍”对，活画出苏轼当时的自傲之心.没料到，几天之后，一鹤发童颜老者专程来苏宅向苏轼“求教”，他请苏轼认一认他带来的书.苏轼满不在乎，接过一看，心中顿时发怔，书上的字一个也不认识；心高气傲的苏轼亦不免为之汗颜，只好连连向老者道不是，老者含笑飘然而去. 苏轼羞愧难当，跑到门前，在那副对联上各添上两字，境界为之一新，乡邻皆刮目：“发愤识遍天下字；立志读尽人间书.” 【第6句】：寺态炎凉 苏东坡游莫干山时到一寺中小坐.寺中主持和尚见来了个陌生人，就淡谈地说：“坐.”又对小和尚喊：“茶.” 两人落坐交谈后，主持和尚发现对方脱口珠玑，料想此人不凡，就请客人进厢房叙谈.入室后，主持和尚客气地说；“请坐！”又叫小和尚：“敬茶！”再一打听，方知来者是赫赫有名的苏东坡，主持和尚连忙作揖打恭地引他进客厅，连声地说：“请上坐！”并吩咐小和尚：“敬香茶！”苏东坡临走时，主持和尚请他题副对联.苏东坡胸有成竹，含笑挥毫，顷刻书就： 坐，请坐，请上坐 茶，敬茶，敬香茶 【第7句】：一盏明灯 一天，苏东坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，见小路上有个用三块石头垒起的“磊桥”.苏东坡用脚踢了一下石桥，同声吟出一句上联： 踢破磊桥三块石 他回头看看秦少游，要他对出下联.秦少游想了很久也没对出下联，回到家里闷闷不乐.苏小妹看丈夫一脸不悦之色，只道是出了什么事，一问才知是为了一句对联.她二话没说，就在一张纸上写了个“出”字，同时用剪刀剪成两段.秦少游顿时大悟，道出下联： 剪断出字两重山 注：上篇标题“寺态炎凉”，冷笑一声自以为不坏.这一篇的标题“一盏明灯”，是指秦少游不点不明，不过点了以后还是很明白的.一笑. 【第8句】：敷衍豪门 据说，苏小妹为了找到如意郎君，曾以文选婿.当时消息一传出，呈文求婚者不计其数.其中有一豪门公子叫方若虚，他对小妹倾慕已久，闻讯后连忙应选.他呈上得意诗文若干篇，谁知小妹一看，淡如白水，便提笔在上面批了一联：笔底才华少，胸中韬略无. 苏东坡看到小妹的对联，可急坏了.方府豪门是得罪不起的，为了避免是非，便悄悄在小妹的联语后面各添一个字，把对联改成：笔底才华少有，胸中韬略无穷. 方若虚读后真是欣喜若狂，他急于要见苏小妹以表衷肠.苏东坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑开大了不好收场，急忙托故阻止，说：“我妹妹文才是有些，但其貌不扬，脸长，额突，不信我给你念首诗便知：去年一滴相思泪，至今流不到腮边.未出房门三五步，额头先到画堂前. 方若虚怎知是苏东坡在骗自己，还真以为苏小妹很丑，于是怏怏地走了. 【第9句】：苏门书香 一日，苏洵来到后花园内，只见山石间流过一泓淙淙碧水，微风中送来阵阵花香.红日西下，绿树掩映，一弯新月挂在半天之上.这位老先生顿时诗兴大发，忙唤来苏轼和小妹，三人拂石而坐，苏洵说道：“如此佳境，不可无诗.如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我们各自吟出两句诗来，且要将此二字依次作为上下句的末字，吾儿以为如何？” 兄妹一。
【第5句】： 描写苏轼乐观的段落
乐观东坡
自信人生二百年，会当击水三千里。当历史的波浪风驰电掣般向我们涌来时，大家可曾看到那最高的——三千尺波浪？那是苏轼乐观人生二百年的成熟的浪花，撩人心弦的浪花。
曾经多少次热血沸腾，曾经多少回默默吟诵“成熟是一种明亮而又不刺眼的光辉，一种圆润而不刺耳的音响，一种不再需对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围伸诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠；一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度”。这是苏东坡的成熟，是他在黄州最寂寞而又最丰厚的收获。正因为如此，他的名字才嘹亮地回响在黄州大地；正因为如此，他的诗文才在逝者如斯的长江黄河上久久流荡；正因为如此，他，东坡居士，才在历史的浪花中，独领钟秀，独树一帜。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。……归去也无风雨也无晴。”呵，有谁能和他比这番悠闲。“不在乎是雨是晴”，不在乎生活的风雨如何向他袭来。他有的是他那“咬定青山不放松的本钱——一种超乎尘世的心态。曾经，一种忠义奋发，欲从天下为己任的旷世胸怀伴着他官至礼部尚书，其间，他鞠躬尽瘁，为国家兴利除弊。然而小人的嫉妒使他的命运改变，毕竟他是文人，也会胆怯。在朝廷的官差去抓他时，躲在屋里不敢出来；在狱中受尽了侮辱和严刑，被贬黄州。即便这样，苏轼终究还是苏轼，痛定思痛中，“何人把酒慰深幽？开自无聊落更愁，幸有青溪三百曲，不辞相送到黄州。”这便也罢了，然而上苍似乎要考验他的意志，要考验所谓的“真金不怕火炼”，于是他“全家占江驿，绝境天为破，饥寒相乘除，未见可吊贺”，真是“世事一场大梦，人生几度秋凉”。试问天下还有比这更惨更绝的事？想那屈原不过是流放几回，可毕竟他还有朋友相勉，而他苏轼却“放浪山水间，与樵渔杂处。往往为醉人所推驾，辄自喜渐不为人识。平生无友人一字见及，有书之与不答，自幸庶几免矣。”而结局呢，屈原禁不住难熬的寂寞，纵身跳进汨罗江，苏轼呢，在“惊起却回头，有恨无人者”欣然悟到“长江绕廊知鱼美，好竹连山觉笋香。”真不愧一代大师，亦如他必须“执铜琵琶”才能吟唱“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的大气，更兼有他“枕江上之清风，山间之明月”，“耳闻之则为声，目遇之则成色”，“取之不尽，用之不竭”的恣意的雄健阳刚之气。
在这样的人格面前，任何语言都失去了它本身的丰富内涵和外延，也无须用任何语言来装饰。它本身就是发光的，万丈光芒照神州。
我们站在900年后的今天，看历史高浪伴着苏轼人格，诗作滚滚涌来。虽然我们不能触摸到历史镌刻的那份永恒，却依然能感受到那身正气，那满骨子的不屈和那旷世的乐观，这也正是我们永恒的追求呀！现在，我们已不是那个被贬的时代，无须抱着一腔勇气去领略那份世态炎凉。可是在生活中，我们也许还会有太多的无奈，这时，想想东坡居士吧，比起他的不幸和无奈来，我们还有什么话可说？开启你的心扉，任风倾听你的心声，凭雨洗涤你的意志，这样千百次后，所有的不幸和无奈都会雨化为一串串涟漪，然后荡到心湖深处，镌刻在你的思想上，这便成了你的人格，你的财富。
