有目标的格言孟子集锦70句

有关于孟子名言

【第1句】： 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

【第2句】： 我知言，我善养吾浩然之气。

【第3句】： 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。

【第4句】： 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

【第5句】： 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

【第6句】： 人有不为也，而后可以有为。

【第7句】： 穷困便独善其身，得志便兼善天下。

【第8句】： 民为贵，社稷次之，君为轻。

【第9句】： 仁则荣，不仁则辱。

【第10句】： 不以规矩，不成方圆。

【第11句】： 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

【第12句】： 生于忧患而死于安乐也。

【第13句】： 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

【第14句】： 天时不如地利，地利不如人和。

【第15句】： 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

【第16句】： 恭者不侮人，俭者不夺人。

【第17句】： 权、然后知轻重;度、然后知长短。

【第18句】： 人之易其言也，无责耳矣。

【第19句】： 爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

【第20句】： 人之患，在好为人师。

【第21句】： 形色，天性也;惟圣人然后可以践形。

【第22句】： 鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

【第23句】： 人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。

【第24句】： 仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

【第25句】： 行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

【第26句】： 求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

【第27句】： 心之官则思，思则得之，不思则不得也。

【第28句】： 君子不怨天，不尤人。

【第29句】： 不耻不若人，何若人有?

【第30句】： 养心莫善于寡欲。

【第31句】： 寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

【第32句】： 大人者，不失其赤子之心者也。

【第33句】： 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

【第34句】： 鱼和熊掌不可得兼。

【第35句】： 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

【第36句】： 杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

【第37句】： 天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

【第38句】： 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

【第39句】： 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

【第40句】： 世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

【第41句】： 孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。

【第42句】： 人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

【第43句】： 体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

【第44句】： 恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

【第45句】： 爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

【第46句】： 不耻不若人，何若人有。

【第47句】： 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

【第48句】： 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

【第49句】： 不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

【第50句】： 自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

【第51句】： 夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

【第52句】： 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

孟子名言

【第1句】：大人者，不失其赤子之心者也。仁者无敌。

【第2句】：君子不以天下俭其亲。

【第3句】：君子不怨天，不尤人。

【第4句】：天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

【第5句】：君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

【第6句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

【第7句】：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

【第8句】：持其志，勿暴其气。

【第9句】：我知言，我善养吾浩然之气。

【第10句】：彼一时，此一时也。

【第11句】：如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？

【第12句】：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝也。

【第13句】：上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也，小人之德，草也。

【第14句】：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。

【第15句】：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

【第16句】：无事而食，不可也。

【第17句】：学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子即圣也。

【第18句】：故君子莫大乎与人为善。

【第19句】：天时不如地利，地利不如人和。

【第20句】：生于忧患而死于安乐也。

有关孟子的名言精选

◆王之好乐甚，则齐国其庶几乎 —— 孟子语录

◆谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣

◆杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

◆自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

◆桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

◆夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 —— 孟子语录

◆仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣 。群众路线

◆故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。

◆君子莫大乎与人为善

◆孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

◆独乐乐，与人乐乐，孰乐？ —— 孟子名言

◆夫子言之，于我心有戚戚焉。

◆穷则独善其身，达则兼济天下。

◆老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

◆尽信书，则不如无书。

◆如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？ —— 孟子名言

◆杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

◆恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

◆君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

◆我知言，我善养吾浩然之气。

◆尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 —— 孟子名句

◆乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

◆得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

◆不以规矩,无以成方圆。

◆人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心

◆富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子

◆不以规矩，不成方圆。 —— 孟子名句

◆权，然后和轻重；度，然后知长短。

◆虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

◆生于忧患而死于安乐也。

◆惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 春晚

◆不以规矩,无以成方园。

◆富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

与孟子有关的名言

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【第1句】：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

【第2句】：生于忧患而死于安乐也。

【第3句】：天时不如地利，地利不如人和。

【第4句】：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

【第5句】：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

【第6句】：穷则独善其身，达则兼善天下。

【第7句】：不以规矩，不成方圆。

【第8句】：权，然后知轻重；度，然后知长短。

【第9句】：人有不为也，而后可以有为。

【第10句】：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

【第11句】：虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

【第12句】：其进锐者，其退速。

【第13句】：自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

【第14句】：心之官则思，思则得之，不思则不得也。

【第15句】：惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

【第16句】：天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

【第17句】：仁者无敌。

【第18句】：君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

【第19句】：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

【第20句】：鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

【第21句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

【第22句】：杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

【第23句】：贤者在位，能者在职。

【第24句】：尊贤使能，后杰在位。

【第25句】：民为贵，社稷次之，君为轻。

【第26句】：人皆可以为尧舜。

【第27句】：夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

【第28句】：祸福无不自己求之者。

【第29句】：君子不怨天，不尤人。

【第30句】：养心莫善于寡欲。

【第31句】：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

【第32句】：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

【第33句】：恭者不侮人，俭者不夺人。

【第34句】：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

【第35句】：如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

【第36句】：不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

【第37句】：贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

【第38句】：有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

【第39句】：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

【第40句】：不耻不若人，何若人有？

【第41句】：民为贵、社稷次之、君为轻。

【第42句】：尽信书，不如无书。

【第43句】：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

【第44句】：人有不为也，而后可以有为。

【第45句】：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

【第46句】：我知言，我善养吾浩然之气。

【第47句】：仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

【第48句】：五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

【第49句】：不耻不若人，何若人有？

【第50句】：事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲、事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

【第51句】：不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

【第52句】：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

【第53句】：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

【第54句】：万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

【第55句】：君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

【第56句】：人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

【第57句】：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

【第58句】：狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

【第59句】：厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

【第60句】：兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。