格言联璧原文译文集锦90条

孟子·告子下文言文阅读附答案

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是(斯)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。

小题1:孟子是_____时期思想家，《孟子》是_________家经典著作。（2分）

小题2:解释下列加点的词语。（4分）

舜发于畎亩之中（ ）空乏其身（ ）

衡于虑（ ） 而后喻（ ）

小题3:唐代名臣魏徵认为：帝王心怀忧危，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。这印证了本文的中心论点： _______________________（2分）

小题4:《格言联璧》中有一联：天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸儆之。文中困于心衡于虑而后作一句表达的是上联的意思还是下联的.意思？请用自己的话简单说明 。（3分）

小题5:孟子认为苦其心志 劳其筋骨和 行 拂乱其所为能够增加人的才能。在生活条件日益优越的今天，你认为其中哪一点仍然是人们增加才能、有所成就的必要条件？请结合生活实际谈谈你的理解。（3分）

参考答案：

小题1:、战国．儒家

小题2:田间，田地使受贫困之苦 通横，梗塞，不顺了解，明白

小题3:生于忧患死于安乐

小题4:是下联的意思。微祸给人带来内心的困苦和思想的梗塞，但能让人奋起而有所作为，这正是福人之处。

小题5:略

小题1:此题考查学生对孟子文学常识的掌握，要求学生牢记此类知识点。

小题2:此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。

小题3:此题考查学生的运用能力，根据材料意思，把握关键句子即可。

小题4:此题考查学生的辨析能力，根据句子含义回答即可。

小题5:此题属于开放性试题，联系实际，结合本文，言之成理，言之成文即可。

《孟子告子上》文言文阅读及答案

阅读并回答问题。

虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。……今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。（《孟子.告子上》）

1．给下列加粗字注音：

暴（ ）奕（ ）鸿鹄（ ）缴（ ）

2．找出下列各句中的通假字，并作解释：

⑴一日暴之，十日寒之 “______”通“______”，意思：____________________

⑵有为者辟若掘井 “______”通“______”，意思：____________________

⑶今夫奕之为数，小数也 “______”通“______”，意思：____________________

⑷知之为知之，不知为不知，是知也 “______”通“______”，意思：____________________

⑸资之深，则取之左右逢其原 “______”通“______”，意思：____________________

3．下列“也”字的用法与例句相同的一项是（ ）

例：奕秋，通国之善奕者也。

A．虽有天下易生之物也

B．一日暴之，十日寒之，未有能生者也

C．今夫奕之为数，小数也

D．不专心致志，则不得也

E．曰：非然也

4．下列加粗字词古今义相同的一项是（ ）

A．今夫奕之为数，小数也

B．一心以为有鸿鹄将至

C．以至仁伐至不仁

D．何其血之流杵也

5．下列对文意理解不正确的一项是（ ）

A．段首以“天下易生之物”为例，说明学习要持之以恒，不能“三天打鱼，两天晒网”。

B．接下来又以“奕秋诲二人奕”之事为例，说明学习要专心致志，不能一心二用。

C．“奕之为数，小数也”一句的交代是有言外之意的，即学习小的.技艺尚且如此，学习大的技艺便更如此了。

D．这个小故事将学“奕”的二人对比来写，说理性很强，突出后者学不如人的根本原因就在于“智弗若”。

6．翻译：

⑴其一人专心致志，惟奕秋之为听。

_______________________________________________

⑵为是其智弗若与？曰：非然也。

_______________________________________________

参考答案：

1．pù yì hú zhuó

2．⑴“暴”通“曝”，意思：晒

⑵“辟”通“譬”，意思：比如

⑶“奕”通“弈”，意思：围棋

⑷“知”通“智”，意思：聪明

⑸“原”通“源”，意思：水源

3．C

4．B

5．D

6．⑴其中的一个人专心致志，一心只听奕秋所讲的。

⑵这是因为（不专心学习的）这个人的智力不如（专心学习的）那个人的吗？我说：“不是这样的。”

孟子之滕文公下文言文阅读题及答案

景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉①？一怒而诸侯惧，安居而天下熄②。

孟子曰：是焉得为大丈夫乎？子未乎？丈夫之冠也，父命之③；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女(rǔ)家，必敬必戒，无违夫子④！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道⑤。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

【注】①景春：人名，纵横家的信徒。公孙衍：人名，即魏国人犀首，著名的说客。张仪：魏国人，与苏秦同为纵横家的主要代表。致力于游说各国连横去服从秦国，与苏秦合纵相对。②熄：平息，指战火熄灭，天下太平。③父命之：父亲给予训导；父亲开导他。④夫子：旧时称自己的丈夫。 ⑤独行其道：行：固守，坚持。

【第8句】： 根据要求，完成下列两小题。(6分)

(1) 解释下列句中加点词的意思。(4分)

①妾妇之道 ( ) ②是焉得为大丈夫乎 ( )

③居天下之广居( ) ④无违夫子( )

(2) 下列各句中加点的之与例句中之的用法相同的`一项是(2分) ( )

例句：女子之嫁也

A. 悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》) B. 至之市而忘操之。(《郑人买履》)

C. 公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》)

D. 如使人之所欲莫甚于生 (《鱼我所欲也》)

【第9句】： 用／标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)

公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉

【第10句】： 翻译下列句子。(4分)

(1) 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

译文：_______________________________________________________________

(2) 不以物喜，不以己悲。(《岳阳楼记》)

译文：_______________________________________________________________

【第11句】： 孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解(2分)

__________________________________________________________________________

参考答案：

【第8句】：(1) ①方法 ② 这，这样的人 ③ 居住 ④违背 (2)A

【第9句】：公孙衍、张仪／岂不／诚大丈夫哉

【第10句】：(1)金钱和地位不能使其迷惑(或扰乱心意)，贫穷卑贱不能使其改变(道德修养)，威逼利诱不能使其屈服。这样(的人)才叫做大丈夫！ (2)略

【第11句】：孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是委妇之道，哪里谈得上是大丈夫呢？(或以顺为正者，妾妇之道也)(1分) 文天祥、鲁迅、项羽等典型例子(1分)。

《孟子》文言文选段阅读题附答案

文言文选段，完成16～19题。（共12分）

（一）

孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待①大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡②也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自东自西，自南自北，无思不服。’此之谓也。”

（二）

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（节选自《孟子》）

【注释】①待：须要。②赡：充足。

16．解释下列句子中加点词的含义。（4分）

（1）以力假仁者霸（ ） （2）域民不以封疆之界（ ）

（3）亲戚畔之 （ ） （4）天下顺之（ ）

【第17句】：（1）下列句中加点词与“此之谓也”中的`“之”字用法相同的一项是（2分）（ ）

A．辍耕之垄上，怅恨久之 B．马之千里者

C．属予作文以记之 D．盖余之勤且艰若此

（2）用“/”给下面句子断句（断两处）（2分）

以 德 行 仁 者 王

18．翻译选文（一）中画横线的句子。（2分）[来

译文：

19．（1）从以上两段选文中，我们可知孟子的治国策略是 。（1分）

（2）两段选文主要运用 进行论证。（1分）

16．【答案】（1）暴力 / 武力 / 力量（2）限制（3）通“叛”，背叛 / 叛乱 （4）归顺 / 顺从

【评分标准】①每小题1分，共4分。②第（3）小题答出“通‘叛’”才得分。

17．【答案】（1）D（2分）（2）以 德 / 行 仁 者 / 王【评分标准】①共2分。②断对一处得1分。③多断不得分。

18．【答案要点】凭借德行使人信服，（百姓）心悦诚服，就像孔子的弟子信服孔子一样。/ 凭

借德行征服（百姓），（百姓）心悦诚服，就像孔子的七十弟子信服孔子一样。 【评分标准】

①共2分。②“以”译为“用/凭借”，“如”译为“像……一样”全译对得1分③“心悦诚

服”可不译。④意思对流畅得1分。⑤出现错别字扣１分。

19．【答案】（1）以德服人 / 以德治国 / 仁政 / 得道者多助 / 行仁道 / 得道 （2）正反对比 / 对比【评分标准】①每小题1分，共2分。②第一小题意思对即得分。