中国廉政格言绘画聚集50条
廉洁文化手抄报简单又漂亮
什么是文化?按《现代汉语词典》的解释:是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。什么是廉政文化?廉政文化不仅是以文化为表现形式的一种文化形态,而且是人们关于廉政知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价的总和。它以廉洁从政为思想内涵,以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物,反映了当代中国先进文化的价值取向,是当代中国建设社会主义先进文化的重要内容。 中华民族具有丰富的廉政文化遗产。几千年来,中国历史上产生了大量的廉政理论,出现了许多奖廉惩贪的律令,涌现出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏,创作了丰富的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句,形成了牢固的民族文化心理和精神纽带。惩恶扬善、扶正祛邪始终是社会的'追求,勤政为民、尚廉治贪始终是百姓的期盼。在传统文化中,凝聚着百姓的清官情结,是新形势下廉政文化建设的基石,我们必须认真研究、充分利用,并赋予时代内涵和鲜明的时代特色,使之不断发扬光大。
开展廉政文化建设,要重视文化含量,提高文化品味。要在充分挖掘廉政文化底蕴的基础上,把各种显性、隐性的处于零散状态的廉政文化资源加以整合凸显,提炼廉政文化的精髓,弘扬民族文化思想精粹,汲取一切有价值的东西,增强人们参与廉政文化建设的积极性和向心力,推动廉政文化建设向系统化、规范化,社会化纵深发展,构建起一个包括廉政观念、意识思想、理论、精神、文学、法规、风尚、作风在内的廉政文化学科框架,引导廉政文化建设迈向更高更新的平台。
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廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。 下面是小编整理的廉洁手抄报简单又漂亮内容,希望对你有帮助。
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【古代廉洁小故事】
晏婴一裘(一)
春秋齐景公时,齐国的良相晏婴一生崇尚节俭。他平日粗茶淡饭,妻室只着布衣,从不奢望丝绸。晏婴自己有一狐裘,一直穿了三十年,别人讥笑他,他却泰然处之。景公称赞他勤政廉洁,并赐给他千金之裘,但他却坚辞不接受。
父子清廉(二)
三国时,胡质在魏国任州郡长官近三年,死后家无余财,只有朝廷赏赐的衣服和数箱书籍而已。对他的廉洁操守,人人称道。胡质在荆州任刺史时,其家眷都在京都。一次他的儿子胡威到住所去看望他,等回家时,胡质拿出一匹绢给他,让他路上做盘缠。胡威跪在父亲面前说:“爹爹为官一向清正,不知此绢从何而来?”胡质说:“吾儿不必怀疑,此绢是我的俸禄所余。”胡威谢过父亲的赏赐,遂骑驴上路。一路上,他在打尖住店时都是自己放驴,自己砍柴做饭。
后来胡威也官任刺史,政绩卓著,清名遐迩。入晋以后,晋武帝接见了他。晋武帝谈起当年胡质的生平事迹赞叹不已,遂向胡威道:“你的清廉和你的父亲比起来怎样?”胡威答道:“不如吾父。”晋武帝问:“为什么呢?”胡威说:“臣父清廉惟恐人家知道,臣清廉惟恐人家不知道,所以臣和家父相差甚远。”
【廉洁文化名言】
【第1句】:为官清正廉洁当视名利淡如水;
【第2句】:做人德为本做官清为上。
【第3句】:志不可无傲不可有财不可贪欲不可纵。
【第4句】:纵欲似饮鸩止渴无节则殇。
【第5句】:勤廉者平安一世贪婪者自毁一生。
【第6句】:处事公正不为权势丧志不为钱财动心
【第7句】:为人要勤奋为民要服务为党要贡献为官要廉政
【第8句】:扣错第一颗纽扣将一错到底挡住第一次诱惑将一路顺风。
【廉洁文化主要有四个特征】
一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;
二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;
三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;
四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的.廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。
廉洁文化是先进文化的题中应有之义 ,是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。 廉洁文化建设任重而道远 建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。 积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。建设廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用,充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果;坚持洋为中用,善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法。要建立健全廉洁文化建设的体制和机制,以制度和规范作保障,特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
语文手抄报简单又漂亮
语文,是语言和文学、文化的简称,包括口头语言和书面语言,分享了语文手抄报给大家欣赏!
诗歌的分类
我国最早出现的一种文学体裁,源于原始人的劳动呼声,是一种有声韵、有歌咏的文学。
古诗多四言,如《诗经》,东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分,"五四"有了新诗。
我国古代将合乐的诗歌称为歌,将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否,都具有很强的音乐美。
诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。
【第1句】:古体诗
又称"古诗""古风",指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来,不求对仗、平仄,用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题,称新乐府,仍属古体诗的范围。
【第2句】:近体诗
与古体诗相对的一种诗歌样式,又称"今体诗""格律诗",句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。
【第3句】:律诗
近体诗的一种体式,分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句,分为首联、颔联、颈联和尾联。
【第4句】:绝句
近体诗的一种体式,分五绝和七绝,四句一首,一般认为是"截律诗之半"而成。
【第5句】:楚辞
诗歌的.一种体式,因产生于战国时期南方楚地而得名,以屈原《离骚》为代表,又称"骚体"。
特点:熔汇大量神话故事,富于幻想和浪漫气息;除抒情外,大用铺陈的方法;句式比较散文化,大量用"兮"字。
【第6句】:新诗
又称"现代诗",指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制,采用了较为自由的形式和接近口语的白话,便于反映社会生活和表达思想感情。
新诗要求做到精练、押韵,大体整齐。
【第7句】:歌行体
乐府民歌的一种体式。歌是总名,铺张本事而歌称行,与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体",其间无严格区别。
特点:①有固定的词调,而大多篇无定句,句无定字,以杂言为主,语多口语化,通俗生动;②音韵节奏上押韵比较自由,不讲平仄、对仗;③表现手法:除比兴外,多用排比铺陈,叙事曲折淋漓,长于对话和细节描写来刻画人物,塑造形象。
常用的语文常识
【第1句】: 第一位开拓“童话园地“的作家是:叶圣陶
【第2句】: 第一位女诗人是:蔡琰(文姬)
【第3句】: 新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家:老舍 。其作品是:《龙须沟》
【第4句】: 第一位伟大的爱国诗人: 屈原
【第5句】: 第一位女词人,亦称“一代词宗“:李清照
【第6句】: 第一位田园诗人: 东晋,陶渊明
【第7句】: 文章西汉两司马:司马迁.司马相如
【第8句】: 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝
【第9句】: 先秦时期的两大显学是:儒 墨
【第10句】: 儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。
【第11句】: 唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗 以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴
【第12句】: 常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。
【第13句】: “五四“新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学
【第14句】: 两篇《狂人日记》的作者分别是:俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅
【第15句】: 世界文学中有两大史诗:伊利亚特 奥德赛
【第16句】: 二拍: 初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)
【第17句】: 李杜:李白 杜甫 小李杜: 李商隐 杜牧
【第18句】: 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若
【第19句】: 史学双璧:史记 资治通鉴
【第20句】: 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁
春天手抄报简单又漂亮
导语:阵阵春风吹过大地,大地变绿了;吹过大树,树叶轻轻摇动,好像在跳舞;吹过小河,河水在欢腾地歌唱。接下来小编整理了春天手抄报简单又漂亮,文章希望大家喜欢!
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为春天种植的小知识
温暖你的土壤为春天种植
每年冬天,我院子里有十英寸的积雪,预计会有更多的积雪。 去年,水仙盛开。 所以,我开始尝试用温暖土壤进行春季播种的最佳方法! 我们经营一家工厂,我们的季节很短,因此尽早种植种子很重要。 我希望我的建议也能帮助你进行春季播种。 我放下:【第1句】:黑色塑料,【第2句】:透明塑料,【第3句】:木灰和【第4句】:咖啡渣的正方形,并测试它们融化雪的速度,以及它们加速土壤的速度。
在少数阳光明媚和异常温暖的日子里,我们的大自然做了一个更好的工作,使雪消失比似乎保护雪融化的塑料。 我结束了2个尚未融化的雪地广场!灰烬很快融化在雪地里。 咖啡渣似乎将太阳光线中的雪隔离开来。大雪消失后,我将2平方的塑料移到其中一块冷冻的升高的床上,以测量其变暖效应。
这一次,透明塑料最适合将地面融化到6英寸,并在4天内将土壤从36加热到56度! 黑色塑料仅达到50度,但仍然将地面解冻了6英寸。 灰烬在那段时间内仅解冻了2-1 / 2英寸,并升温至48度。 咖啡渣是1英寸和40度。 我的`控制补丁除了太阳以外没有任何帮助,它比1-100英寸的解冻温度提高了44度,比咖啡渣更好!
获得的经验:用灰烬融化雪,然后放下透明的塑料来加热。 透明塑料可以让阳光和紫外线照射并保持在高温下,使土壤变暖,灰烬会使土壤变甜,并添加钾。 如果你生活在一个天然高pH土壤的地区,你将不得不放弃灰烬,等待大自然为你融化。 在菜园里,我们总是在秋季提前计划,并在豌豆篱笆上安置豌豆,在那里我们将在春天种植豌豆。
这看起来像雪篱笆一样,可以防止积雪深深地漂过那张床,所以它首先解冻并升温。 因为我非常渴望将这些种子埋在地下,所以这是件好事。土壤仍然非常寒冷,在最后一个晴天是45度,但由于阴天和阴天,现在已经下降到40度。 回顾我的记录,3月11日是我在这个花园里最早种植豌豆的地方,因为萌芽不好,我不得不在4月2日再种植它们。
可能冲到了赛季,种子腐烂了。 即使许多种子包装说一旦地面可以工作就能种植豌豆,土壤温度确实很重要。 在50度时,豌豆幼苗需要2周才能出现,60度只有9天,而在77度6天。一个古老的窍门是当连翘开始开花时种植豌豆。在花园种植时遵循自然标志 ! 几个世纪以来,农民通过观察大自然中发生的事情,为春季播种时间提供了线索。
这里有一些关键的观察。 观察大自然的季节性标志的想法被称为物候学 。 对于园丁和农民来说,这需要研究自然现象,以了解春季何时种植庄稼。 树木,灌木和花朵对温度和昼长敏感,并根据当地条件定期制定计划。
其他自然现象,如鸟类迁徙以及昆虫和两栖动物(如春季偷窥者)的出现,也意味着春天的到来。 只有将这些事件用作天气适宜播种的指标才有意义。