年读亲爱的爸爸妈妈有感

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年读亲爱的爸爸妈妈有感

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

读亲爱的爸爸妈妈有感篇一

当我国同胞在南斯拉夫讨论“放逐与文学”的座谈会上提到中国那次震惊世界的南京大屠杀时，日本人也要讲话了。他说：“……南京大屠杀是事实。但是，请不要忘记我们也有广岛原子弹，也有一片沉寂。”

从他的话语中我们可以很清楚地看到，他在自私的狡辩，为侵略辩护，这种人不愿正视历史，简直令人鄙视，气愤!

“南京大屠杀”简直是中国历史上最为可耻的最惨不忍睹的历史事件，使无辜的30万人倒在血泊中。而今天的日本人还居然在曾被德国屠杀过的南斯拉夫的纪念地上，用这种语气评价“南京大屠杀”。还公然说出自己国家的悲惨，什么广岛原子弹?如果你们国家不去招惹美国就不会造成广岛原子弹的事发，这是上苍赐给日本的礼物。

大家应该忘不了那件发生在1937年12月触目惊心的历史事件。三十万，三十万哪!三十万人血流成河，染红了大地。连刚刚出生的婴儿都难逃一劫，南京人竟然成了日军的活靶子，有人还被活埋。罪恶的日军啊!是谁泯灭了你们的良知啊!竟让你们在中国的大地上如此猖獗!

日本人啊，你们别再猖狂了，别再执迷不悟了，难道你们不渴望和平吗?

读亲爱的爸爸妈妈有感篇二

《亲爱的爸爸妈妈》是一篇自读课文，在以前的教学中一直未受到我的重视。在备课时，我参考了一些别人的资料，确定了教学流程：

一.通读课文，整体感知课文内容，概括文章四部分的内容。

二.理解文章开头萨特的话中“沉重的记忆”和“美丽的记忆”。

三.第三部分中，作者为何在六十几位作家中只写了西德和日本作家?

五.感受作者的思想感情。

于是我再次读课文。这是聂华苓参观南斯拉夫的克拉库耶伐次纪念地之后写的文章，她在这里感受到了南斯拉夫人民面对刽子手时的勇气，被杀戮者们在生命即将终结时的对生命的无限热爱与留恋，这些真实而美好的人性更加让人感到扼杀美丽的杀戮者的残忍和战争的残酷。这是这篇文章的主旨所在，也是本单元的教学重点。由此出发，我确定了本课的教学重点，即让学生在阅读文本中体会南斯拉夫人民的美好人性，反观纳粹的的残忍和战争的残酷，从而记住历史，记住和平。根据这样的教学重点，调整了教学流程：

二.学生齐读文章开头萨特的话，读完后，请就这段话的内容自主提问。(教学过程中，学生很快就提出了：“‘那就是我带走的沉重的记忆。但这是个美丽的记忆。’既然是‘沉重的记忆’，为什么又说它是‘美丽的’?”)

(1、“无论何时，只要有人提起南斯拉夫，我就想起克拉库耶伐次和那儿被敌人杀戮的那一刻，我就想起那里整个民族的英勇。”萨特的话直接点明了“民族的英勇”，这是美丽的。

2、“有一位老师，纳粹要他合作，他说：‘开枪吧!我给孩子们上最后一课!’”这位老师用他英勇无畏、忠于祖国的高尚人格，给孩子们上了美丽的一课。

3、“孩子们对未来的憧憬，对生命的喜悦，对死亡的恐惧，对亲人的呼唤，父母失子的哀伤和控诉，塞尔维亚人对暴力的反抗和对自由的执著——世世代代‘人’的声音，在诗和音乐的韵律中，响彻云霄，响遍山谷。”他们对人生、对生命的热爱与留恋，对自由的执着，对暴力的反抗，这是美丽的人性。

4、全文最后被残杀的人们的临终遗言，让我们看到，这些人在生命的尽头仍保有对生活的热爱，对亲人的热爱，对生命的热爱，怎能不叫人感动?尤其是两个小学生的遗言，孩子稚嫩的语句，对爸爸妈妈的最后呼喊，对生活的愿望，鲜活的生命就这样结束了，更让人感到战争的残酷。)

(通过对“美丽的记忆”的理解，学生已经能体会到本文的主旨，因而对题目的理解也水到渠成：在孩子们的最后一次呼喊中，表现了他们对人生无限的眷恋，更显示了杀戮者的残忍和战争的残酷。原文的题目更具震撼力，更能体现全文的主旨。)

而“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。” 学生才是教学的主体，每个学生都应拥有学习和发展的自由。因此，教师必须把阅读的自由、学习的快乐还给学生，让学生有充分的时间和文本对话，去自主探索，真正实现与作者、与文本的对话。

对于《亲爱的爸爸妈妈》这样的需要一课时完成的，篇幅又较长的课文，“主问题”的设计尤为重要。如果仅仅按照作者的写作顺序，读一部分提一个问题，牵着学生的鼻子走，那课文结束之时，学生很可能对课文的重点茫然无知，这样的教学是无意义的。所以教师在备课时不久要全面理解课文，更要把握课文的重点，以此作为自己教学的重点，精心设计主问题，带领、引导学生更好地理解课文。在教学《亲爱的爸爸妈妈》时，我主要是从文章的主题思想的角度设计主问题，不同的文章可以从不同的角度设计主问题，比如：可从文章的结构角度设计主问题;可从语言品析的角度设计主问题等等。

读亲爱的爸爸妈妈有感篇三

读了《亲爱的爸爸妈妈》使我知道了什么是战争。

也许是现在我们已习惯于和平了，并不知战争的苦痛。在电视面前看见美军生产了什么高科技武器除了羡慕想想为什么中国没有外，不会想别的。我会为美军一次空袭成功而拍手，会觉得导弹着落点不准而杀死多少人民是一个笑话，因为这一切的一切都未发生在我的身边。

但此时，我看到了文章中用炮火与鲜血书写的惨痛事实与数字。我眼前的是孩子们那一双双天真而痛苦的眼神，其次是一双双对峙着充满仇恨的目光。

我原以为他们会反击，发动战争。可是他们却没有，只是为了一个和平的理由吗?这使我想到了另一个国家--以色列。

每一个民族都有些深入骨髓的伤痛，常常无法理清，无法淡忘，造成伤痕的原因可能是宗教、历史、文化。像我国与日本、美国与伊拉克、甚至在中国的大陆与中国台湾都有一道隐隐作痛的海峡。我们如此处理、面对，可能都直接影响我们的生活，进而影响整个人类社会。

对此我无语，我还能说什么呢?我们可以对一个人有恨意，可以对一个民族有偏见，对一个国家有看法。但绝对不可以对人的生命不怀敬意，那些无辜的生命，逝去时流下的鲜血，是对我们漠视生命的最大警示。

我懂了，原来惨痛的历史的的确确让我们难忘，但我们勉强所记的仍然会是那些因为人性与尊严留下的光辉在内心深处的感动。他们如果再战，那人与人之间的伤口会因此更大更痛，复原后的伤痕就会更难以抚平。

人与人伤痕，国家与国家的伤口，就让洞悉与裁决一切的上帝，用时间去预言，去安抚吧!

读亲爱的爸爸妈妈有感篇四

《亲爱的爸爸妈妈》

自读课文

文章记述了作者参加悼念活动的所见所闻所感，贯穿其中的是作者强烈的爱恨和严肃的思考，通过对被屠杀的孩子们的深深同情，反衬出法西斯灭绝人性的强盗本质，使人们不禁产生一个和作者同样的愿望，“世间永远不能再有战争和屠杀了，人类渴望和平。”

知识能力目标：理解重点词语、句子，体会作者的情感；

感悟非正义战争的罪恶，领会文章的主题。

过程方法目标：自主、合作、探究

情感态度目标：激发学生对法西斯强盗的灭绝人性的恨和对南斯拉夫人民的英勇、对生活热爱的敬佩之情，真正领悟和平的重要性。

理解重点词语、句子，体会作者的情感。通过学生找出重点词语、句子，让学生在反复的朗读中，在老师的点拨启发下充分体会和感受作者的思想感情。

多媒体

导入

出示

学习

目标

自

主

学

习

合作

学习

点

拨

启

发

点

拨

启

发

拓

展

运

用

带领学生回顾上节课的内容，引入新课。

出示本堂课的学习目标

将针对学习目标的三组问题用多媒体展示出来。

深入学生中巡查并发现问题。

1、明确：“沉重”：在那场悲剧中，克拉库耶伐次这座小城成了一座巨大的坟墓，埋葬了7000个被残杀的人，其中还有300个孩子。这是一次惨绝人寰的大屠杀，是沉重的历史回忆。

要求学生找出并反复品读环境描写、神态描写、语言描写等语句，体会其中的作者的情感。

“美丽”：面对这场大屠杀，塞尔维亚人表现出“整个民族的英勇”，又是美丽的。

2、倾听学生关于第二组问题的答案，并明确：西德作家是真诚的忏悔，充满犯罪感；他反省本国的罪行，认识深刻，态度诚恳。明赫白是没有责任的，他却代上一代的人受过，所以人们宽恕他，尊重他。日本人：自私的狡辩，企图开脱罪责。

3、倾听学生对第三组问题的回答。充分让学生说话。点击课件：播放《南京大屠杀》相关图片，理解作者这句话的意思：强调的是不能忘记历史，因为只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世界永远不再有战争和屠杀。进一步引向主题：珍惜和平，远离战争。

出示课件，要求学生按照题目要求，发挥想象，扩写一个片断作文。

1、阅读课文这段文字，“纳粹在灭种呀！孩子们就从课堂里被抓走了，还有十几位老师。有一位老师，纳粹要他合作，他说：‘开枪吧！我给孩子们上最后一刻！’”想象课堂上的情景（那位老师的深情动作，纳粹士兵的动作），写一个100字左右的片断。

2、想象巴法尔给他父亲写信时的情景，把巴法尔的信扩展成100字左右的片断。

回忆上节课的内容

朗读并明确本堂课的学习目标：1、理解重点词语、句子，体会作者的情感；2、.感悟非正义战争的罪恶，领会文章的主题

阅读问题并独立思考下列问题：

1、萨特在文中为什么说是“沉重”的，但又是“美丽”的？请从文中找出令你感到“沉重”和“美丽”的词语或句子来。

3、如何理解“人是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”这句话？

学生将自己的答案在小组内交流，并提出自己不清楚明白的地方，交由小组内解决。

“凄风。苦雨。天昏。地暗。”是写天气，也是写心情。景物描写渲染了气氛，烘托了人们在纪念地的悲痛心情。

“七千多人呀！”“一天之内，全杀光了！尸首染红了三百五十多英亩土地。”“他们杀孩子……全是纯朴勤劳的普通市民。”突出了屠杀的残酷和悲惨。

两位老人“头发斑白，脸色肃穆，定定望着笼罩山谷的v石碑。”“眼神木然，仿佛眼前的景物已不存在”。幸存者和地下长眠的死者在这一刻是相通的。

“人已满山满谷。……站在47年前300个孩只发出最后一声呼唤的地方：‘亲爱的爸爸妈妈！’”，孩子们对生的渴望是美丽的。

在雨中的朗诵和合唱是美丽的：人们用诗和音乐来表达塞尔维亚人对暴力的反抗和自由的执著。通过歌唱孩子的可爱和希望，反衬敌人的残暴凶狠。

西德作家的发言表达了整个民族的反省是美丽的。

遇难者的遗言中可以看到他们对亲人的爱，对生命的渴望和留恋，这份爱是美丽的。

全班交流西德作家与日本人的不同之处和人们对他们的态度。并深入讨论，造成这样结局的原因。

谈自己对本句话的理解，小组内相互补充。

阅读课件内容，并在课堂上进行写作。

写作完后，全班朗读交流。

1分钟

分

钟

分

钟

分

钟

分

钟

分

钟

温故知新顺利引入

明确本堂课的学习任务

在三组问题的引导下，培养学生自主学习合作学习的能力。

培养学生的合作学习能力。

学生在自主合作学习的基础上，经过老师的点拨，明确答案，深化对问题的认识，感知语言所传达的含义。在朗读中充分理解和体会作者在字里行间透露出的情感。

通过对比阅读，理解两个不同国家的作家对待同一事物的不同态度，深入理解造成不同结果的原因。

充分通过多媒体将非正义战争的罪恶用最直观最感人最震慑人心灵的图片帮助认识战争。

了解学生对文章主题的理解程度，培养学生的写作能力。在全班交流中培养学生的表达能力。

远离战争

珍爱和平

人性的呼唤——罪恶的枪声

历史——现实

沉重——美丽

（德）忏悔——狡辩（日）

通过美丑的对比让学生理解主题

你对那位日本人的言论有什么看法？写一则200字左右的感想或评论。

充分发挥学生的相信同时，培养学生的写作能力。

在教学设计时候，重在从多方面培养学生的能力：对文章的概括能力、对语言的品析能力、对主题的分析能力，以及学生的表达和写作能力都有涉及。在教学中也较为重视对这些能力的培养，但对文章字里行间透露出的感情还不是很好，尤其是对孩子们撕心裂肺的哭喊声：“亲爱的爸爸妈妈”情感渗透不够，学生在情感上感染还不是很深。

读亲爱的爸爸妈妈有感篇五

聂华苓的《亲爱的爸爸妈妈》讲述了自己在南斯拉夫的克拉库耶伐次大屠杀纪念地凭吊时的见闻和感受，深刻的揭露了法西斯杀害平民与孩子的罪行。

这是一个硬道理：己所不欲，勿施与人。自己都不可以，为什麽还要强迫别人呢?

世界人民对于南斯拉夫的遭遇都持以同情的态度，那麽对于我们中国呢?1937年的大屠杀，日本人杀死了我们30多万人，30万啊，这不是一个小数目，它的单位是人呢!血泊溅在地上，头颅也掉在地上。一切的一切是那麽残忍。而47后的今天，在南斯拉夫，日本人硬要为自己国家所反下的错误而进行狡辩，而相反，德国作家则为自己国家所犯的错误而感到惭愧。两种不同的人，两种不同的说法，惭愧，狡辩，相信正义还会存在这个世界上。

不要在有战争，我们需要和平!

读亲爱的爸爸妈妈有感篇六

文章记述了作者参加悼念活动的所见所闻所感，贯穿其中的是作者强烈的爱恨和严肃的思考，通过对被*的孩子们的深深同情，反衬出法西斯灭绝人性的强盗本质，使人们不禁产生一个和作者同样的愿望，“世间永远不能再有战争和*了，人类渴望和平。”

【学情分析】

八年级学生具有一定的阅读能力，对战争历史也有一定了解。学习本课只要注重引导、点拨，可以通过自主学习，达到教学目的。

【教学目标】

1、领会文章“不要战争和*，要和平”的主题。

2、体会重点语句的含义。

3、珍视幸福生活，防止悲剧重演。

【教学重点】

理解文章中心，体会重点语句的含义。

《亲爱的爸爸妈妈》一文的主旨。

【教学课时】

一课时。

【教学过程】

一、*导入，积蓄情感

在进入课文之前，请同学们先看一个电影片断。

点击课件：《南京*》影片片断剪辑。

老师提问：这是故事片《南京*》中的几个片断，同学们，你们能否用一个词来形容看到这个小片段的心情或感受。

老师归纳总结：沉重

恐怖

残忍

是啊，任何一个有良心的人看到这一场面无一不会感到悲痛，惨烈。这个痛苦不仅是中国的，而是世界的。在二战中，面对这样*的人，又何止千万。1941年，在南斯拉夫的美丽小城克拉库耶伐次，就遭受了一次全城毁灭性的残酷杀戮。一天之间，纳粹就杀死了7000多人，其中有300多个孩子。法国的哲学家萨特在参观这个遗址后写下了这样一段文字。（点击课件：萨特的话。）萨特着重用“沉重记忆，美丽的记忆”表达自己的观感，1988年10月21日，旅美作家聂华苓在南斯拉夫参加悼念活动后，写下了《亲爱的爸爸妈妈》一文，今天，我们就跟着华裔作家聂华苓去重温那沉重而美丽的记忆。

二、自由朗读，把握文章内容，把握文本情感

1、概括文章四个部分的内容：

第一部分是坟地所见所闻；第二部分是记述各种演出记念活动；第三部分是记录作家座谈会；第四部分是摘录遗言。全文的顺序是回顾历史，面对现实，呼唤和平。

2、这些记录中，萨特为什么说他的记忆既是“沉重”的，又是“美丽”的？你们可以看出哪些是沉重的记忆，哪些是美丽的记忆吗？同学们先在文章中找找看，然后四人小组合作交流自己的阅读心得，推举一个同学代表小组发言。

沉重的记忆：

1941年10月21日300个孩子被纳粹集体残杀。

“那v形石碑象征被害孩子的班级……最后一声呼唤亲爱的的爸爸妈妈的地方他们杀孩子，还杀老师，也有牧师、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是淳朴勤劳的普通市民。”

他们在临死前几分钟，在小纸片上，或在身份证上，给亲人写下的最后几个字。

300个孩子发出最后一声呼唤：“亲爱的爸爸妈妈！”

美丽的记忆：

有一位老师，纳粹要他合作，他说：“开枪吧！我给孩子们上最后一课！”所谓“合作”就是要他做民族的叛徒，这位老师是有民族气节的，他毫不畏惧，大义凛然，表现了南斯拉夫的民族精神。课文第四部分的遗言，表现了无辜的平民面对死亡的威胁时，仍然怀着强烈的爱向生者吐露心声和愿望，没有向刽子手乞怜。还有一位工人要“孩子们为父亲报仇”。表现了“整个民族的英勇”，这也是美丽的记忆。

老师总结：一天之内，七千人惨遭法西斯强盗的*，这个记忆是“沉重”的；但是，面对法西斯的*，南斯拉夫人民毫不畏惧，大义凛然，不论是那位面对枪口的威胁仍然坚持给孩子们上最后一课的老师，还是那些在生命即将被残酷剥夺之际仍不忘表达对亲人的爱的人们，都表现了“整个民族的英勇”，这是令人崇敬的，着是美的，所以说“这是个美丽的记忆”。

3、对于当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的态度有何不同？

西德作家真诚忏悔，日本作家进行自私的狡辩。明赫白反省本国的侵略罪行，认识深刻，真诚地进行忏悔。半个世纪前的罪行是纳粹犯下的，明赫白没有责任，但他却代上一代受过，所以人们宽恕他，尊敬他。作者对日本作家充满了鄙弃的感*彩。这位日本作家还能承认南京*的事实，而日本右翼分子还在鼓吹军国主义，这是值得警惕的。作者不称之为作家，而称之为日本人，安格尔对战争进行了客观地评价，并给予了驳斥。写许多人与明赫白握手，表示理解。对日本人的冷落表明了各国作家对日本作家发言的否定。（引用德国总理勃兰特在华沙纪念馆长跪不起的事例和日本官方依然百般抵赖，不承认当年滔天的罪行，不承认南京*、不承认曾经在中国使用生化武器、不承认有过随军*。他们恬不知耻地说，他们是“进入”而不是侵略。然而，抗日战争胜利半个多世纪以来，在中国东北陆续发现大批昔日遗留的化学武器的事例进行对比。）提醒人们不能忽视至今有人不愿正视历史，仍为侵略辩护，这潜伏着新的危险。

4、本文的写作意图是什么？

世间永远不能再有战争和*了。正确认识历史，消灭战争，保卫和平。课文中写有很多人每年来纪念，说明他们没有忘记历史。在37页下面就有“人是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”那个日本人只记得自己的痛苦，却忘记带给别人的痛苦，这就是忘记历史，这是自私的。中国人在这里提到南京*，并不是要报仇，而是让子孙明白和平来之不易，让日本人的内心感到无地自容。

三、品味语言

1、“凄风。苦雨。天昏。地暗。”

一句中连用四个句号，起到了什么表达效果?这里仅仅是在描写天气吗?

连用四个短句，使每个字都限度的发挥出表意功能。这里不仅写天气，也是在表明作者的心情，渲染气氛，使人感受到无限悲哀的氛围。

“全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情和对法西斯强盗的愤怒控诉。

成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位幸存者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史是令人悲哀的；南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这又是何等的荒谬。

4、联系上下文说说“人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”的含义。

作者强调的是不能忘记历史，因为只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不能再有战争和*。

5、文中引用的迪桑卡的诗句包含怎样的思想感情？

这些诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。

他们还年幼，还在小学念书，他们的生命才起步，对未来充满美好的幻想。他们正努力学习，向往将来“在阳光下奔跑”，创造人生的业绩。他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡的威胁，歌唱孩子的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。

6、世世代代“人”的声音一句，为什么给“人”字加了引号？

强调人的价值，人的生命价值。

能体现作者的写作意图。要消灭战争，保卫和平，前提是正确认识历史，西德作家的态度是那样诚恳，他把自己与整个民族看作一个整体，表达了整个民族的反省，这样的态度赢得人们的宽容和尊重，那个日本人跟日本右翼势力相比，还算好的，他还承认南京*是事实，但他总想为日本军国主义开脱罪责，安个尔的三个问题尖锐地指出了那个日本人狡辩的要害，作家本就要有良知，作家不称他为作家，而称他为“日本人”，表达了对他的鄙弃。作家写许多人过去与西德作家握手。无形中表明各国作家对那个日本人的反感。

8、课文为什么以“亲爱的爸爸妈妈”为题？

在我们生活中，伴随孩子“亲爱的爸爸妈妈”的秩嫩的呼唤而来的，常常是充满爱意的笑脸和亲切的呼唤，但在这篇文章中，伴随着这声呼唤的却是灭绝人性的枪声。用“亲爱的爸爸妈妈”为题，通过孩子们撕心裂肺的呼喊，写出了*的野蛮*，揭露了非正义战争的罪恶，表达了作者对和平与幸福的向往，同时也可以引起读者的思考。

四、总结

读亲爱的爸爸妈妈有感篇七

1、领会文章的主题。

2、体会议论和描写的作用，理解重点语句的含义。

3、热爱和平，珍惜今天的幸福生活。

教材分析概述

难点体会议论和描写的作用，理解重点语句的含义。

教具录音机、投影仪

设计朗读法、引导法

教学内容及教师活动和学生活动

1、熟读课文，疏通字词。

2、查找有关纳粹暴行的资料。

课题《亲爱的爸爸妈妈》所包含的动人感情。

1、领会文章的主题。

2、体会议论和描写的作用，理解重点语句的含义。

3、热爱和平，珍惜今天的幸福生活。

1、默读课文，概括课文每一部分的主要内容。

2、文章表达的主题是什么？

阅读课文，找出最令你感动的语句，并说说你的理解。

课文中有不少意味深长的描写和议论，说说它们的含义和作用：

1、凄风。苦雨。天昏。地暗。

2、“他们杀孩子、老师、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。”

3、历史、现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。

1、对于当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的态度和表现有何不同？

读亲爱的爸爸妈妈有感篇八

我有责任感，曾为了出好班里的一期板报彻夜不眠；曾为了给班里抹黑而流出眼泪。

然而，我有责任感吗？如果是，我为什么在考入清华大学后放任自流，仅凭自己的好恶就申请退学？自己苦学了十几载，却从未考虑过将来，甚至不愿付出一点努力留住自己用汗水浇灌的硕果。

我不服输。在高二时曾放纵过一段时间，结果成绩直线下降，从班里前三名一下子变成三十七名。在同学们异样的眼光中，在老师的冷言冷语中，我像变了一个人，什么小说、电视、游戏机……，统统抛在了脑后。学习，做题，做题，学习，我要让他们知道我仍是优等生。我要让那些曾嘲笑过我的人无地自容。就这样，半个学期后，我又成为了年级的前十名。

然而，我真的不服输吗？如果是，我为什么会在大学生活的无所适从中了退缩？为什么会在激烈的竞争中像只丧气的公鸡？为什么在如火般热情的生活中躲在幽暗的角落，眼睁睁看着他们相互加油、喝彩，而自己甘心做一名不入流的观众？我从不说自己输了，但同时，我却从来以失败者的态度生活着。

我很坚强，我在嘲笑中寻找动力，我在逆境中发现激情，我在清苦中感受快乐，我在痛苦中继续生活。

可那叫做坚强吗？站在爷爷的病床前，看着他陡然苍老的脸，看着他凹陷下去的眼窝，看着他被抽干活力的手，甚至在送他老人家遗体的时候，我为什么不曾掉下一滴眼泪？我知道那时侯应该哭，但我却哭不出来。不是因为忍住了，我想那应该叫做冷漠。

我沉沦。在大多数困难，我选择了回避；在大多数诱惑，我选择了接受；在大多数竞争面前，我选择了休息；在大多数选择面前，我任其自然。

不，我没有沉沦，不然，我怎么敢在你们面前写下这些话？过去的二十年中，有奋斗，有艰辛，有汗水，有喜悦，但现在回想起来，却让我觉得浑浑噩噩。但是没关系，在今后的日子里，将不再这样。

放心吧！